كفاية الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

ما يجب الإمساك عنه

ماهيّة الصوم :

ما يجب الإمساك عنه

وهو صحيح سويّ فصام نهاره وقام ورداً من ليله وواظب على صلاته وهاجر إلى

جمعته وغداً إلى عيده فقد أدرك ليلة القدر وفاز بجائزة الربّ عزَّ وجلَّ . وقال

أبو عبد الله ( عليه السلام ) : فاز والله بجوائز ليست كجوائز العباد ( 1 ) .

والنظر في هذا الكتاب في ماهيّة الصوم وأقسامه ولواحقه ، فهاهنا مباحث :

المبحث الأوّل

الصوم هو الإمساك المعيّن من طلوع الفجر الثاني إلى المغرب ، ويتحقّق

بذهاب الحمرة المشرقيّة على المشهور بين المتأخّرين ، والأقرب عندي أنّه

يتحقّق باستتار القرص كما هو مذهب جماعة من الأصحاب ( 2 ) .

ويجب الإمساك في الزمان المذكور عن الأكل والشرب المعتاد بلا خلاف في

ذلك ، وأمّا غير المعتاد كالتراب والحجر والحصى والخزف والبرد وماء الشجر

والفواكه وماء الورد فاختلف فيه الأصحاب ، فالمشهور بينهم وجوب الإمساك

عنه ووجوب القضاء والكفّارة بفعله .

ونقل عن السيّد المرتضى أنّه قال : الأشبه أنّه ينقص الصوم ولا يبطله ( 3 ) . وهو

المنقول عن ابن الجنيد أيضاً ( 4 ) . وقيل : إنّه يوجب القضاء خاصّة ( 5 ) . واليقين بالبراءة

من التكليف الثابت يقتضي الإمساك عنه ، لكن في ثبوت القضاء والكفّارة بفعله

إشكال .

ويجب الإمساك عن الجماع قبلا بلا خلاف في ذلك ، وأمّا الوطء في الدبر

فإن كان مع الإنزال فهو حرام مفسد للصوم موجب للقضاء والكفّارة ، لا أعرف

( 1 ) الوسائل 7 : 219 ، الباب 18 من أبواب أحكام رمضان ، ح 1 . ( 2 ) الاستبصار 1 : 265 ، علل الشرائع : 350 . ( 3 ) جمل العلم والعمل ( المجموعة الثالثة ) : 54 . ( 4 ) كما في المختلف 3 : 387 . ( 5 ) نقله المرتضى عن بعض الأصحاب في جمل العلم والعمل ( المجموعة الثالثة ) : 55 .