كفاية الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٥

كيفيّة الوضوء

أحكام التخلّي وآدابه

كيفيّة الوضوء

ومن أسباب الوضوء الاستحاضة القليلة ، ولا يوجب الوضوء شيء آخر غير

ما ذكرناه .

الثالث : في كيفيّة التخلّي ، يجب فيه ستر العورة ، والمشهور تحريم استقبال

القبلة واستدبارها ، والقول بالكراهة غير بعيد ، والظاهر أنّ المراد الاستقبال

والاستدبار بجميع البدن .

ويجب غسل مخرج البول بالماء خاصّة والأحوط اعتبار الغسلتين ،

والثلاث أكمل .

ويجب غسل مخرج الغائط بالماء خاصّة مع التعدّي حتّى ينقى ، ومع عدمه

يتخيّر بين الماء وبين ثلاثة أحجار طاهرة وشبهها مزيلة للعين ، ولو لم ينق بالثلاثة

وجب الزائد ، ولو نقي بالأقلّ وجب الإكمال على المشهور ; وقيل : لا يجب ( 1 ) وهو

الأقرب والماء أفضل ، والجمع أكمل .

والمندوبات : تغطية الرأس ، والتسمية ، والاستبراء ، والدعاء دخولا وخروجاً ،

وعند الاستنجاء ، وعند الفراغ منه .

ويكره الجلوس في الشوارع والمشارع ، وفيء النزّال ، وتحت الأشجار

المثمرة ، ومواضع اللعن ، واستقبال جرم النيّرين واستقبال الريح واستدبارها ،

والبول في الصلبة ، وفي ثقوب الحيوان ، وفي الماء ، والبول قائماً ، والتطميح بالبول ،

والسواك ، والاستنجاء باليمين ، وباليسار وفيها خاتم عليه اسم الله تعالى ، واُلحق

به أسماء الأنبياء والأئمّة ( عليهم السلام ) ، والكلام بغير الذكر والحاجة وآية الكرسي

وحكاية الأذان .

الرابع : يجب في الوضوء النيّة ، ويكفي فيها القربة ، والأقوى عدم وجوب نيّة

الوجوب والاستباحة أو الرفع ; ويجب استدامتها حكماً إلى الفراغ ويتضيّق وقت

النيّة عند غسل الوجه .

ويجب غسل الوجه بما يسمّى غسلا من قصاص شعر الرأس إلى محادر

( 1 ) حكاه في السرائر 1 : 96 عن المفيد ( رحمه الله ) . واختاره العلاّمة في المختلف 1 : 268 .