كتاب الصوم — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

في جواز السفر في شهر رمضان لغير عذر

في جواز السفر في شهر رمضان لغير عذر

مسألة 25 : - يجوز السفر في شهر رمضان لا لعذر

وحاجة بل ولو كان للفرار من الصوم لكنه مكروه ( 1 ) .

إذا فالروايتان - وهما معتبرتان لأن غياثا وثقه النجاشي وإن

كان بتريا ، والنوفلي الذي يروي عن السكوني مذكور في اسناد كامل

الزيارات - مطلقتان من حيث الانضمام وعدمه ، ومقتضى الصناعة

حينئذ الأخذ بهما والحمل على التخيير جمعا ، فيتخير بين احتساب

صغيرين بكبير وبين تزويد الصغير بقدر ما أكل الكبير ، فلو أكل

ثلث ما أكل الكبير يعطى له الثلثان الباقيان ، أما فعلا أو في مجلس

آخر . هذا فيما إذا تعدينا عن مورد الروايتين وهو كفارة اليمين إلى

المقام . وأما إذا لم نتعد ما هو الأظهر - إذ لم نعرف له وجها أصلا

بعد أن لم يكن هنا اجماع على عدم الفصل بين الكفارتين من هذه

الجهة لعدم كون المسألة منقحة في كلماتهم كما صرح به في الجواهر

- فيرجع حينئذ إلى ما ذكرناه أولا في بيان مقتضى القاعدة من التفصيل

بين صدق اطعام المسكين وعدمه ، فيجتزئ بصغير واحد مع الصدق

ولا يجتزئ بجمع من الصغار فضلا عن الصغيرين بدونه .

( 1 ) المشهور جواز السفر في شهر رمضان من غير حاجة ونسب

الخلاف إلى الحلبي فمنعه إلا لضرروة فهو عنده محرم يسوغه

الاضطرار .

والكلام يقع تارة فيما يستفاد من الآية المباركة ، وأخرى بالنظر

إلى الروايات الخاصة الواردة في المقام

أما الأول : فقد قال تبرك وتعالى : ( كتب عليكم الصيام

كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان