كتاب الصوم — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

عدم بطلان الصوم بالافطار بعد المغرب على حرام

عدم بطلان الصوم بالافطار بعد المغرب على حرام

مسألة 23 : إذا أفطر الصائم بعد المغرب على حرام

من زنا أو شرب الخمر أو نحو ذلك لم يبطل صومه ( 1 ) وإن

كان في أثناء النهار قاصدا لذلك .

هذا اللفظ في بعض النصوص وإنما هي واجبة استقلالا شرعت

عقوبة على ما فعل ، ويعبر عنها بالغرامة أو الجريمة في اللغة الدارجة

وليست رافعة لأثر الذنب بوجه ، كيف ولو فرضنا شخصا ثريا

يفطر كل يوم متعمدا ويكفر عنه مع عزمه على العود في اليوم الآخر

أفيحتمل ارتفاع أثر الذنب بالنسبة إليه بمجرد تكفيره ؟ وعلى الجملة

الكفارة شئ والتوبة شئ آخر والرافع لأثر الذنب خصوص الثاني بمقتضى

النصوص الكثيرة التي منها قوله عليه السلام : التائب من الذنب كمن

لا ذنب له ، وقد قال تعالى : " فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات " ( 1 )

وأما الأول فلم يدل أي دليل على كونه رافعا للذنب وإنما هو واجب

آخر جعل تأديبا للمكلف وتشديدا في حقه كي لا يعود ، ويرتدع

عن الارتكاب ثانيا كما في كفارة الاحرام فلا وجه لقياس أحدهما

بالآخر .

وعليه فمقتضى اطلاقات الأدلة العارية عن التقييد بالفورية هو

التوسعة وعدم التضييق في الكفارة فله التأخير ولكن إلى حد يطمأن

معه بالامتثال حسبما ذكرناه .

( 1 ) لعدم الموجب للبطلان بعد خروج الفرض عن منصرف

النص قطعا ، فإن موضوع الحكم بحسب منصرف الدليل هو افطار

( 1 ) سورة الفرقان الآية : 71 .