كتاب الصوم — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

في كفارة صوم قضاء شهر رمضان

في كفارة صوم قضاء شهر رمضان

الثاني صوم قضاء شهر رمضان ( 1 ) إذا أفطر بعد الزوال

وكفارته اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد فإن لم يتمكن

فصوم ثلاثة أيام والأحوط اطعام ستين مسكينا .

فلا اشكال في أنه يرى صحة رواية الرجل لتصريحه بذلك لا لمجرد أنه

شيخه ، ففي مشايخه أحمد بن حسين أبو نصر الذي يقول الصدوق في حقه

أنه لم أر أنصب منه لأنه كان يقول : اللهم صل على محمد فردا ، كي

لا يدخل فيه الآل عليهم الصلاة والسلام ، فهو محدث ينقل عن كل

أحد ولم يلتزم أن يروي عن الثقات فحسب ، بل له مشايخ كثيرون لعل

عددهم يبلغ الثلاثمائة وفيهم البر والفاجر ، بل الناصب بالحد الذي سمعت

وعلى الجملة فهو يصحح الرواية عن الرجل المزبور كما عرفت .

ولكن التصحيح غير التوثيق فإن معناه حجية الرواية والاعتماد عليها

ولعل ذلك لبناء الصدوق على أصالة العدالة الذي كان معروفا عند القدماء

بل إنه ( قده ) لم ينظر في سند الرواية بوجه ، وإنما يعتمد في ذلك على

ما رواه شيخه ابن الوليد كما صرح ( قده ) بذلك فهو تابع له ومقلد من

هذه الجهة ، ومن المعلوم أن ذلك لا يكفي في الحجية عندنا . نعم لو وثقة

أو مدحه كفى ، ولكنه لم يذكر شيئا من ذلك وإنما هو مجرد التصحيح

والعمل بروايته الذي لا يجدي بالنسبة إلينا .

وعليه فتصبح الرواية ضعيفة بهذا الرجل وبمن تقدمه أعني ابن قتيبة

فهي غير قابلة لتقييد المطلقات الدالة على التخيير في الكفارة من غير فرق

بين الحلال والحرام .

( 1 ) لا اشكال في جواز الافطار في صوم قضاء شهر رمضان فيما

قبل الزوال ، وعدم جوازه فيما بعده ، فله تجديد النية امساكا أو افطارا