كتاب الصوم — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

في الافطار على محرم كفارة الجمع

ثانيها : ما اعتمد عليه الصدوق في الفقيه حيث أفتى بهذا المضمون

لوجوده في رواية أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي فيما ورد عليه من

الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري ، يعني عن المهدي عليه السلام

فيمن أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا بجماع محرم عليه : أو بطعام

محرم عليه ، إن عليه ثلاث كفارات ( 1 ) . ولا يخفي أن التفسير المزبور

أعني قوله - يعني عن المهدي عليه السلام - من كلام صاحب الوسائل ،

وإلا فعبارة الفقيه خالية من ذلك . ومن هنا قد يناقش في الاستدلال

بالرواية بأنها مقطوعة ، إذ لم يسندها العمري إلى الحجة ( ع ) ، ولعله

كان فتوى منه ، فكيف اعتمد عليه الصدوق .

ولكن هذا كما ترى بعيد غايته ، إذ لا يحتمل أن يكون ذلك فتوى

العمري نفسه الذي هو نائب خاص ، وكيف يستند الصدوق إلى هذه الفتوى

المجردة ، فتفسير الوسائل في محله والأمر كما فهمه لكن عبارته توهم أنه

من الصدوق وليس كذلك كما عرفت .

وكيفما كان فلا اشكال من هذه الجهة ، وإنما الاشكال في طريق

الصدوق إلى الأسدي إذ هما ليسا في طبقة واحدة ، فطبعا بينهما واسطة ،

وبما أنه مجهول فيصبح الطريق مرسلا ولذا عبر عنها بالمرسلة فلا يعتمد

عليها ، كما لم يعتمد عليها الفقهاء أيضا على ما تقدم ، بل سمعت من

المعتبر أنه لم يجد عاملا بذلك . وكيفما كان فلو كان معروفا وموردا

للاعتماد لنقل الفتوى بمضمونها عن القدماء ولم ينقل عن غير الصدوق

كما عرفت .

ثالثها : وهي العمدة ما رواه الصدوق بنفسه ورواه الشيخ أيضا في

التهذيب عن الصدوق عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري عن

( 1 ) الوسائل باب 10 من أبواب ما يمسك عنه الصائم الحديث 3 .