كتاب الصوم — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

ارتماس ذي الرأسين

مسألة 36 : لا يبطل الصوم بالارتماس سهوا أو قهرا

أو السقوط في الماء من غير اختيار ( 1 ) .

مسألة 37 : إذا ألقى نفسه من شاهق في الماء بتخيل

عدم الرمس فحصل لم يبطل صومه ( 2 ) .

مسألة 38 : إذا كان مايع لا يعلم أنه ماء أو غيره أو

ماء مطلق أو مضاف لم يجب الاجتناب عنه ( 3 ) .

مسألة 39 : إذا ارتمس نسيانا أو قهرا ثم تذكر أو

ارتفع القهر وجب عليه المبادرة إلى الخروج وإلا بطل صومه ( 4 )

في الماء فإذا ارتمس في أحد المايعين المحتمل كونه ماء أو بأحد العضوين

المحتمل كونه رأسا فامساكه عن الارتماس مشكوك فيه ، ولا أصل مؤمن

حسب الفرض فقد فاتته الوظيفة الفعلية الثابتة بمقتضى قاعدة الاشتغال ،

ومعه لا مناص من القضاء .

( 1 ) لما سيجئ في محله إن شاء الله تعالى من اعتبار العمد والاختيار

في المفطرية .

( 2 ) لعدم حصول العمد المعتبر في الافطار كما هو واضح .

( 3 ) قد ظهر الحال فيها مما قدمناه في ذيل المسألة الرابعة والثلاثين

فلاحظ .

( 4 ) لا يخفى أن الجمود على النصوص يقتضي عدم لزوم المبادرة

إلى الخروج ، لأن ظاهرها احداث الارتماس ولا تعم الابقاء كما هو الشأن

( 1 ) الوسائل باب 26 من أبواب الجنابة الحديث 12 .