كتاب الصوم — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

مفطرية الغبار الغليظ

مسألة 27 : - إذا قصد الكذب فبان صدقا دخل في

عنوان قصد المفطر ( 1 ) بشرط العلم بكونه مفطرا .

مسألة 28 : - إذا قصد الصدق فبان كذبا لم يضر كما

أشير إليه ( 2 ) .

مسألة 29 : - إذا أخبر بالكذب هزلا بأن لم يقصد

المعنى أصلا لم يبطل صومه ( 3 )

مفطرية الغبار الغليظ

السادس ايصال الغبار الغليظ إلى حلقه ( 4 )

( 1 ) فيبطل صومه من أجل نية المفطر ، لكن بشرط العلم بكونه مفطرا

كما ذكره في المتن لاعتبار تعلق القصد بالمفطر بوصفه العنواني ليتنافى مع

قصد الصوم ، ولا يكفي مجرد القصد إلى ذات المفطر كما سيجيئ توضيحه

في محله إن شاء الله تعالى .

( 2 ) أي في ذيل المسألة السادسة والعشرين من اعتبار العمد وعدم

البطلان بالسهو أو الجهل المركب فلاحظ .

( 3 ) لتقوم الخبر بقصد الحكاية عن الواقع المفقود في المقام فلا موضوع

للكذب بتاتا كما هو ظاهر .

( 4 ) اختلفت الأنظار في مفطرية الغبار ، فعن جماعة منهم صاحب

الوسائل أنه موجب للافطار ويترتب عليه القضاء والكفارة إذا كان عن عمد

ونسب إلى المشهور القضاء دون الكفارة ، والقائل بالمفطرية بين من يقول

بها مطلقا ، أي غليظا كان أم خفيفا كما في الشرايع ، وبين من يقيده

بخصوص الغليظ وذهب جماعة كالصدوق والسيد والشيخ وغيرهم إلى عدم

المفطرية مطلقا ، وليس في المقام اجماع تعبدي كاشف عن رأي الإمام ( ع )