كتاب الصوم — الجزء ١، الصفحة ١٣

افطار غير المستحل

يعزر بخمسة وعشرين سوطا فإن عاد عزر ثانيا فإن عاد قتل

على الأقوى ( 1 )

( 1 ) قد عرفت ثبوت التعزير في المرتين الأوليين ، وأما في الثالثة

فيجب قتله كما عليه المشهور وقد دلت عليه صريحا موثقة سماعة قال :

سألته عن رجل أخذ في شهر رمضان وقد أفطر ثلاث مرات وقد رفع إلى

الإمام ثلاث مرات ، قال : يقتل في الثالثة ( 1 ) .

ويدل عليه أيضا عموم صحيح يونس عن أبي الحسن الماضي ( ع )

قال : أصحاب الكبائر كلها إذا أقيم عليهم الحد مرتين قتلوا في

الثالثة ( 2 ) . ومورده وإن كان هو الحد ، إلا أنه لا خصوصية له ، إذ

يفهم منه عرفا أن من أجري عليه حكم الله مرتين سواء أكان هو الحد

أم التعزير يقتل في الثالثة . فبمقتضى الموثقة الواردة في خصوص المقام ،

والصحيحة الواردة في مطلق الكبائر يحكم بوجوب القتل في المرة الثالثة ،

أما من بعد التعزيرين أو من بعد الحدين حسب اختلاف الموارد .

وأما ما ذكره في المتن من أن الأحوط قتله في الرابعة فلا وجه له

بعد نهوض الدليل على وجوب القتل في الثالثة كما عرفت ، ولا تعطيل في

حدود الله فلا سبيل للاحتياط وإن كان مورده الدماء . نعم روى الشيخ

في المبسوط مرسلا ( إن أصحاب الكبائر يقتلون في الرابعة ) ولكن المرسل

ليس بحجة ولا سيما مع عدم الجابر ، على أنه معارض بالصحيح المتقدم

وفي خصوص المقام بالموثق كما سبق فلا ينهض للمقاومة معهما .

( 1 ) الوسائل باب 2 أحكام شهر رمضان حديث 2 ( 2 ) الوسائل باب 5 من أبواب مقدمات الحدود حديث 1 .