مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

الارتداد

الارتداد

ولا أمان له ولا يبايع ولا يؤوى ولا يطعم ولا يتصدق عليه

حتى يموت ( 1 ) .

السادس عشر - الارتداد

المرتد عبارة عمن خرج عن دين الاسلام ، وهو قسمان :

( 1 ) على المشهور شهرة عظيمة ، فإنهم لم يقيدوا النفي بزمان خاص

وقد صرح الشهيد الثاني ( قده ) باستمرار النفي إلى الموت في الروضة والمسالك ،

ونسبه في الثاني إلى الأكثر . وتدل على ذلك صحيحة حنان عن أبي عبد الله

عليه السلام في قول الله عز وجل : ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله : .

الآية ) قال : لا يبايع ولا يؤوى ( ولا يطعم ) ولا يتصدق عليه ) ( * 1 )

فإن مقتضى اطلاقها استمرار الحكم إلى أن يموت ، وتؤيدها رواية زرارة

عن أحدهما ( ع ) : ( في قوله تعالى : إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله

إلى قوله : أو يصلبوا . الآية ، قال : لا يبايع ولا يؤتى بطعام

ولا يتصدق عليه ) ( * 2 ) وعن ابن سعيد أن حد النفي سنة واحدة ، ولكن

لا دليل عليه إلا الروايات المتقدمة ، وبما أنها ضعاف جميعا ، فلا يمكن

الاعتماد عليها أصلا . ثم إن صريح المحقق في النافع والشهيد الثاني في

الروضة تقييد زمان النفي بعدم التوبة ، فإذا تاب يسقط حكم النفي ، فيسمح

له بالاستقرار في أي مكان شاء : وهذا مما لا نعرف له وجها ظاهرا ،

ومقتضى اطلاق الدليل من الآية وغيرها أن التوبة بعد الظفر به لا أثر لها ،

فيبقى منفيا حتى يموت .

( * 1 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 4 من أبواب حد المحارب ، الحديث : 1 ، 8 . ( * 2 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 4 من أبواب حد المحارب ، الحديث : 1 ، 8 .