مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

حد المحارب وأحكامه

( مسألة 261 ) : لا فرق في المال الذي يأخذه المحارب بين

بلوغه حد النصاب وعدمه ( 1 ) .

تقم قرينة على أن راوي هذه الرواية هو الواسطي ، فلا تكون حجة .

ولكنه يندفع بأن راويها علي بن إبراهيم في تفسيره . وقد التزم بأن لا يروي

إلا عن الثقة فبمقتضى شهادته والتزامه يحكم بأن علي بن حسان في هذه

الرواية هو الثقة دون غيره .

( الثاني ) - أن جميل بن دراج سأل أبا عبد الله ( ع ) عن قول الله

عز وجل : ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض

فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم . الآية ) أي شئ عليه

من هذه الحدود التي سمى الله عز وجل ؟ قال : ذلك إلى الإمام ( ع )

إن شاء قطع وإن شاء نفي وإن شاء صلب وإن شاء قتل . الحديث ) ( * 1 )

والرواية صحيحة ، فقد يقال : إن هذه الصحيحة تنافي الصحيحتين المتقدمتين

من جهة ظهورها في تخيير الإمام بين القطع والنفي والصلب والقتل ، فهي

تنافي ما دلت عليه الصحيحتان من التفصيل ، ولكنه يندفع بأن الصحيحة

وإن كانت ظاهرة في التخيير ، لكنه لا بد من رفع اليد عن ظهورها بصريح

صحيحة بريد بن معاوية ، قال : ( سألت أبا عبد الله ( ع ) عن قول الله

عز وجل : ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ) قال ذلك إلى الإمام

يفعل ما شاء ، قلت فمفوض ذلك إليه ؟ قال : لا ، ولكن نحو الجناية ) ( * 2 )

وعليه يرتفع التنافي بين صحيحة جميل والصحيحتين .

( 1 ) لاطلاق الأدلة وعدم وجود مقيد في البين .

( * 1 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 1 من أبواب حد المحارب ، الحديث : 3 ، 2 . ( * 2 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 1 من أبواب حد المحارب ، الحديث : 3 ، 2 .