مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

شارب الخمر مستحلا

وكذلك الحال في شرب سائر المسكرات ( 1 )

لا يستحلون حراما ، فاردد قدامة فاستتبه مما قال ، فإن تاب فأقم عليه

الحد ، وإن لم يتب فاقتله ، فقد خرج من الملة ، فاستيقظ عمر لذلك

وعرف قدامة الخبر ، فالظهر التوبة والاقلاع فدرأ عنه القتل ولم يدر كيف

يحده ، فقال لعلي ( ع ) : أشر علي ، فقال حده ثمانين جلدة . .

الحديث ) ( * 1 ) فلا حجية فيها ، وأما صحيحة عبد الله بن سنان قال :

( قال أبو عبد الله ( ع ) : الحد في الخمر أن يشرب منها قليلا أو كثيرا

ثم قال : أتي عمر بقدامة بن مظعون وقد شرب الخمر وقامت عليه البينة

فسأل عليا ( ع ) فأمره أن يجلده ثمانين ، فقال قدامة . يا أمير المؤمنين

ليس علي حد ، أنا من أهل هذه الآية ليس على الذين آمنوا وعملوا

الصالحات جناح فيما طعموا ، فقال علي ( ع ) : ليست من أهلها إن طعام

أهلها لهم حلال ليس يأكلون ولا يشربون إلا ما أحل الله لهم ، ثم قال

عليه السلام : إن الشارب إذا شرب لم يدر ما يأكل ولا ما يشرب فاجلدوه

ثمانين جلدة ) ( * 2 ) فليس فيها دلالة مع أن قدامة قد استحل شرب الخمر

ولم يذكر فيها الاستتابة . والظاهر أن قدامة الذي هو من السابقين من

الصحابة لم يكن له أن ينكر حرمة شرب الخمر ، وإنما أنكر وجوب الحد

على مثله ، فهي أجنبية عن المقام .

( 1 ) لعين ما مر . نعم يفترق سائر المسكرات عن الخمر ، فإن

احتمال الاشتباه والجهل بالحرمة فيها أقرب منه في الخمر ، حيث أن حرمتها

ليست في الوضوح كحرمة الخمر .

( * 1 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 2 من أبواب حد المسكر ، الحديث : 1 . ( * 2 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 3 من أبواب حد المسكر ، حديث : 5 .