مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

لا يلحق العصير العنبي بالمسكر

لا يلحق العصير العنبي بالمسكر

( مسألة 219 ) : لا يلحق العصير العنبي قبل ذهاب ثلثيه

بالمسكر في ايجابه الحد ( 1 ) وإن كان شربه حراما بلا اشكال ( 2 ) .

( منها ) - صحيحة عبد الرحمان بن الحجاج ، قال : ( استأذنت لبعض

أصحابنا على أبي عبد الله ( ع ) - إلى أن قال - : فقال أبو عبد الله ( ع ) :

إن ما أسكر كثيرة فقليله حرام ، فقال له الرجل فاكسره بالماء ، فقال له

أبو عبد الله ( ع ) : لا ، وما للماء يحل الحرام اتق الله ولا تشربه ) ( * 1 )

وأما ثبوت الحد فيه فلم يدل عليه دليل ، فإن تم إجماع فهو ، وإلا فهو لم يثبت

لأن الحد مختص بشرب الخمر ، ولا يعم شرب كل محرم وإن لم يصدق

عليه شرب الخمر .

( 1 ) خلافا للمشهور ، حيث ألحقوه بالخمر في ايجابه أحكامه من

الحرمة والنجاسة والحد ، ولكن نبين عن قريب أنه لا يستفاد من الروايات

إلا ثبوت التحريم له فحسب ، ولا ملازمة بين ثبوت التحريم والحد

كما عرفت .

( 2 ) من دون خلاف بين الأصحاب وتدل على ذلك عدة روايات :

( منها ) - صحيحة معاوية بن عمار قال : ( سألت أبا عبد الله ( ع ) عن

الرجل من أهل المعرفة بالحق يأتيني بالبختج ، ويقول ، قد طبخ على

الثلث ، وأنا أعرف أنه يشربه على النصف ، أفأشربه بقوله وهو يشربه

على النصف ؟ فقال : خمر لا تشربه . الحديث ) ( * 2 ) كذا في ما عندنا

من نسخة التهذيب وهذه الرواية هي مستند القول في النجاسة وثبوت الحد

بشرب العصير ، ولكنا قد ذكرنا في كتاب الطهارة أنه لا يستفاد من

الرواية إلا تنزيل العصير منزلة الخمر في عدم جواز شربه ، لا في مطلق

( * 1 ) الوسائل الجزء : 17 الباب : 17 من أبواب الأشربة المحرمة ، الحديث : 7 . ( * 2 ) الوسائل الجزء : 7 الباب : 7 من أبواب الأشربة المحرمة ، الحديث : 4 .