مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ٢٥٦

شرائط المقذوف

والاسلام ( 1 ) .

ذلك صحيحة أبي بصير عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ( من افترى على

مملوك عزر لحرمة الاسلام ) ( * 1 ) وصحيحة منصور بن حازم عن

أبي عبد الله ( ع ) : ( في الحر يفتري على المملوك ، قال : يسأل فإن

كانت أمه حرة جلد الحد ) ( * 2 ) فإن الظاهر من الفرية فيها هو نسبة التولد

من الزنا إليه ، فعندئذ تكون الفرية فرية لأمه ، فإذا كانت حرة فعليه حد القذف .

وتؤيد ذلك رواية عبيد بن زرارة قال : ( سمعت أبا عبد الله ( ع )

يقول : لو أتيت برجل قذف عبدا مسلما بالزنا لا نعلم منه إلا خيرا

لضربته الحد حد الحر إلا سوطا ) ( * 3 ) ورواية حمزة بن حمران عن

أحدهما ( ع ) قال : ( سألته عن رجل أعتق نصف جاريته ، ثم قذفها

بالزنا ، قال : قال أرى عليه خمسين جلدة . الحديث ) ( * 4 ) ثم إنه

لا فرق بين كون القاذف أجنبيا أو مولاه وذلك لاطلاق النصوص .

( 1 ) من دون خلاف في البين ، بل عليه الاجماع . وتدل على ذلك

صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( ع ) : ( أنه نهى عن قذف

من ليس على الاسلام إلا أن يطلع على ذلك منهم ، وقال : أيسر ما يكون

أن يكن قد كذب ) ( * 5 ) وصحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( ع ) أنه

نهى عن قذف من كان على غير الاسلام إلا أن تكون قد اطلعت على

ذلك منه ) ( * 6 ) فإنهما واضحتا الدلالة على أنه لا بأس بقذف من ليس

على الاسلام إذا كان مطلعا على ذلك ، فالنتيجة هي اعتبار البلوغ والعقل

والحرية والاسلام في المقذوف .

( * 1 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 4 من أبواب حد القذف ، الحديث : 12 ، 11 ، 2 ، 3 . ( * 2 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 4 من أبواب حد القذف ، الحديث : 12 ، 11 ، 2 ، 3 . ( * 3 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 4 من أبواب حد القذف ، الحديث : 12 ، 11 ، 2 ، 3 . ( * 4 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 4 من أبواب حد القذف ، الحديث : 12 ، 11 ، 2 ، 3 . ( * 5 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 1 من أبواب حد القذف ، الحديث : 1 ، 2 ( * 6 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 1 من أبواب حد القذف ، الحديث : 1 ، 2