مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

تعريف القيادة وطريق ثبوتها

تعريف القيادة وطريق ثبوتها

( مسألة 197 ) : لو جامع الرجل زوجته فقامت الزوجة فوقعت

على جارية بكر ، فساحقتها ، فألقت النطفة فيها فحملت ،

فعلى المرأة مهر الجارية البكر ، ثم ترجم المرأة . وأما الجارية

فتنظر حتى تضع ما في بطنها ويرد إلى أبيه صاحب النطفة ،

ثم تجلد ( 1 ) وما نسب إلى بعض المتأخرين - من إنكار كون

المهر على المرأة ، بدعوى أن المساحقة كالزانية في سقوط دية

العذرة - لا وجه له ( 2 ) .

السابع القيادة ( 3 ) .

وهي الجمع بين الرجال والنساء بالزنا ، وبين الرجال والرجال

للواط ، وبين النساء والنساء للسحق .

( مسألة 198 ) : تثبت القيادة بشهادة رجلين عادلين ، ولا

تثبت بشهادة رجل وامرأتين ، ولا بشهادة النساء منفردات ( 4 )

وهل تثبت بالاقرار مرة واحدة ؟ المشهور عدم ثبوتها بذلك

( 1 ) تدل على ذلك صحيحة محمد بن مسلم المتقدمة .

( 2 ) تقدم أن الصحيحة نص في خلاف ذلك . وما نسب إلى بعض فهو

اجتهاد في مقابل النص ، فلا يمكن المساعدة عليه بوجه .

( 3 ) وهي محرمة بلا خلاف ولا إشكال ، بل إن حرمتها من

الضروريات التي يعرفها كل متشرع .

( 4 ) لما تقدم من عدم قبول شهادة النساء إلا في موارد خاصة . وما

نحن فيه ليس من تلك الموارد