مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

اعلام الناس لحضور إقامة الحد

بل الظاهر وجوب حضور طائفة لإقامته ( 1 ) والمراد بالطائفة

الواحد وما زاد ( 2 ) .

الظهر ليقيم عليها الحد إن شاء الله . . الحديث ) ( * 1 ) ورواه محمد بن يعقوب

بسند صحيح عن خلف بن حماد عن أبي عبد الله ( ع ) نحوه ، ورواه

الشيخ بذلك السند عن خالد بن حماد ، ولكن يبعد ما ذكره الشيخ أن

خالد بن حماد لم يثبت له وجود ، ولم توجد له رواية غير هذه الرواية

كما أنه يبعد ما في الكافي أن رواية خلف بن حماد عن أبي عبد الله ( ع )

بعيد ولم توجد له رواية عنه ( ع ) غير هذه . كما تدل عليه صحيحة أبي بصير عن

أبي عبد الله ( ع ) قال : ( أتاه أمير المؤمنين ) ( ع ) رجل بالكوفة فقال :

يا أمير المؤمنين إني زنيت فطهرني ، وذكر أنه أقر أربع مرات - إلى أن

قال - ثم نادى في الناس يا معشر المسلمين اخرجوا ليقام على هذا الرجل

الحد . الحديث ) ( * 2 ) وقد نسب صاحب الوسائل الرواية الأولى إلى

رواية الصدوق باسناده إلى قضايا أمير المؤمنين ، ولا يبعد أنه سهو من

قلمه الشريف ،

( 1 ) كما عليه جماعة ، لظاهر الآية الكريمة ( وليشهد عذابهما

طائفة من المؤمنين ) ( * 3 ) .

( 2 ) كما اختاره غير واحد من الأصحاب . وتدل عليه معتبرة

غياث بن إبراهيم عن جعفر عن أبيه عن أمير المؤمنين ( ع ) : ( في قول

الله عز وجل : ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ، قال : في إقامة الحدود

( * 1 ) الفقيه الجزء : 4 باب ما يجب به التعزير والحد والرجم ، الحديث : 32 . ( * 2 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 31 من أبواب مقدمات الحدود ، الحديث : 3 . ( * 3 ) سورة النور - الآية : 2 .