مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

ما يعتبر في قبول الشهادة على الزنا

ما يعتبر في قبول الشهادة على الزنا

أو شهادة رجل وست نساء ، أو شهادة واحد ويمين ( 1 ) .

( مسألة 143 ) : يعتبر في قبول الشهادة على الزنا أن

تكون الشهادة شهادة حس ومشاهدة ( 2 ) ولو شهدوا بغير

( 1 ) تقدم وجه جميع هذه الفروع في كتاب الشهادات .

( 2 ) تدل على ذلك - مضافا إلى ما تقدم : من اعتبار المشاهدة ،

والحس في الشهادة ، وأنه لا تجوز الشهادة بغير حس - عدة روايات :

( منها ) - صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ( حد الرجم أن

يشهد أربع أنهم رأوه يدخل ويخرج ) ( * 1 ) و ( منها ) - صحيحة محمد

ابن قيس عن أبي جعفر ( ع ) قال : ( قال أمير المؤمنين ( ع ) : لا يرجم

رجل ولا امرأة حتى يشهد عليه أربعة شهود على الايلاج والاخراج ) ( * 2 )

و ( منها ) - صحيحته الأخرى عن أبي جعفر ( ع ) قال : ( قال أمير المؤمنين

عليه السلام : لا يجلد رجل ولا امرأة حتى يشهد عليهما أربعة شهود على

الايلاج والاخراج . الحديث ) ( * 3 ) .

ثم إن هذا الحكم مما لا شبهة فيه ولا اشكال ، وإنما الاشكال فيما

ذكره جمع من الأصحاب من اعتبار الرؤية في الشهادة ، ولزوم أن تكون

على الجماع والايلاج والاخراج كالميل في المكحلة . واستندوا في ذلك إلى

معتبرة أبي بصير ، قال : ( قال أبو عبد الله ( ع ) : لا يرجم الرجل والمرأة

حتى يشهد عليهما أربعة شهداء على الجماع والايلاج والادخال كالميل في

المكحلة ) ( * 4 ) . وإلى صحيحة حريز عن أبي عبد الله ( ع ) قال : القاذف

يجلد ثمانين جلدة - إلى أن قال - : ولا تقبل شهادتهم حتى يقول أربعة :

( * 1 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 12 من أبواب حد الزنا ، الحديث : 1 ، 2 ، 11 ، 4 . ( * 2 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 12 من أبواب حد الزنا ، الحديث : 1 ، 2 ، 11 ، 4 . ( * 3 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 12 من أبواب حد الزنا ، الحديث : 1 ، 2 ، 11 ، 4 . ( * 4 ) الوسائل الجزء : 18 الباب : 12 من أبواب حد الزنا ، الحديث : 1 ، 2 ، 11 ، 4 .