مباني تكملة المنهاج — الجزء ١، الصفحة ١١٢

عدم جواز الشهادة الا بالمشاهدة أو السماع

مستندة إلى نعم تجوز الشهادة على أنه في يده أو على أنه

وقد استعملت الشهادة بمعنى الحضور في عدة من الآيات : ( منها ) -

قوله تعالى : ( عالم الغيب والشهادة ) ( * 1 ) و ( منها ) قوله تعالى :

( وكفى بالله شهيدا ) ( * 2 ) و ( منها ) - قوله تعالى : ( وما كنت قاطعة

أمرا حتى تشهدون ) ( * 3 ) و ( منها ) - قوله تعالى : ( وليشهد عذابهما

طائفة من المؤمنين ) ( * 4 ) و ( منها ) - قوله تعالى : ( وأشهدوا ذوي

عدل منكم ) ( * 5 ) و ( منها ) - قوله تعالى : ( يشهده المقربون ) ( * 6 )

إلى غير ذلك من الآيات . نعم قد يستعمل لفظ الشهادة في اظهار الاعتقاد

بشئ كقوله تعالى : ( وما شهدنا إلا بما علمنا ) ( * 7 ) و ( منها ) -

قوله تعالى : ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما

بالقسط ) ( * 8 ) و ( منها ) - قوله تعالى : ( فيقسمان بالله لشهادتنا أحق

من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين ) ( * 9 ) و ( منها ) -

قوله تعالى ، : ( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله أنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله

( * 1 ) سورة التوبة الآية : 94 . ( * 2 ) سورة النساء الآية : 79 . ( * 3 ) سورة النمل الآية : 32 . ( * 4 ) سورة النور الآية : 2 . ( * 5 ) سورة الطلاق الآية : 2 . ( * 6 ) سورة المطففين الآية : 21 . ( * 7 ) سورة يوسف الآية : 81 . ( * 8 ) سورة آل عمران الآية : 18 . ( * 9 ) سورة المائدة الآية : 107 .