كتاب النكاح — الجزء ١، الصفحة ١١٤

انتفاء التلازم بين جواز النظر وجواز المس

بل الأحوط الترك ( 1 ) .

انتفاء التلازم بين جواز النظر وجواز المس

( مسألة 47 ) : لا تلازم بين جواز النظر وجواز المس ( 2 )

فلو قلنا بجواز النظر إلى الوجه والكفين من الأجنبية لا يجوز

مسها إلا من وراء الثوب .

إنما كانت من شعر النساء دون الصوف وما شاكله .

( 1 ) لرواية ثابت بن سعيد قال : ( سئل أبو عبد الله ( ع ) عن

النساء تجعل في رؤوسهن القرامل قال : يصلح الصوف وما كان من

شعر امرأة لنفسها ، وكره للمرأة أن تجعل القرامل من شعر غيرها ،

فإن وصلت شعرها بصوف ، أو بشعر نفسها فلا يضرها ) ( 1 ) .

ورواية سليمان بن خالد قال : ( قلت له : المرأة تجعل في رأسها

القرامل ، قال : يصلح له الصوف وما كان من شعر المرأة نفسها ،

وكره أن يوصل شعر المرأة من شعر بشعر غيرها ، فإن وصلت شعرها

بصوف ، أو شعر نفسها فلا بأس به ) ( 2 ) .

غير أن كلتيهما ضعيفتان سندا فلا تصلحان للاعتماد عليهما واثبات

الكراهة بهما فإن ثابت بن سعيد على ما في رواية الشيخ ، أو ثابت بن

أبي سعيد على ما في رواية الكليني مجهول لم يرد فيه أي توثيق ، كما

أن الثانية مرسلة فلا يمكن الاعتماد عليها .

نعم لا بأس بالحكم على نحو الاحتياط الاستحبابي فقط .

( 2 ) فإنهما موضوعان مستقلان ، ولا ارتباط لأحدهما بالآخر فإذا

ثبت الجواز في أحدهما لم يستلزم ذلك ثبوته للآخر كما هو واضح .

( 1 ) الوسائل ج 14 باب 101 من أبواب مقدمات النكاح ح 2 . ( 2 ) الوسائل ج 14 باب 101 من أبواب مقدمات النكاح ح 3 .