كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

مكروهاتها

أو أزيد ، بل الأولى عدم استنابة من لم يشهد الإقامة ،

( الحادي عشر ) : أن يسمع الإمام من خلفه القراءة الجهرية

والأذكار ما لم يبلغ العلو المفرط . ( الثاني عشر ) : أن

يطيل ركوعه إذا أحس بدخول شخص ضعف ما كان

يركع انتظارا للداخلين ثم يرفع رأسه وإن أحس بداخل

( الثالث عشر ) : أن يقول المأموم عند فراغ الإمام من

الفاتحة " الحمد لله رب العالمين " . ( الرابع عشر ) :

قيام المأمومين عند قول المؤذن قد قامت الصلاة .

مكروهاتها

وأما المكروهات فأمور أيضا :

( أحدها ) : وقوف المأموم وحده في صف وحده مع

وجود موضع في الصفوف ، ومع امتلائها فليقف آخر

الصفوف أو حذاء الإمام . ( الثاني ) : التنفل بعد قول

المؤذن " قد قامت الصلاة " بل عند الشروع في الإقامة .

( الثالث ) : أن يخص الإمام نفسه بالدعاء إذا اخترع

الدعاء من عند نفسه ، وأما إذا قرأ بعض الأدعية المأثورة

فلا . ( الرابع ) : التكلم بعد قول المؤذن " قد قامت

الصلاة " بل يكره في غير الجماعة أيضا - كما مر - إلا أن

الكراهة فيها أشد إلا أن يكون المأمومون اجتمعوا من

أماكن شتى وليس لهم إمام فلا بأس أن يقول بعضهم