كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

حكم ادراك الامام وهو في التشهد الأخير

حكم ادراك الامام وهو في التشهد الأخير

( مسألة 28 ) : إذا أدرك الإمام وهو في التشهد

الأخير يجوز له الدخول معه ( 1 ) ، بأن ينوي ويكبر ثم

يجلس معه ويتشهد ، فإذا سلم الإمام يقوم فيصلي ، من

غير استئناف للنية والتكبير ، ويحصل له بذلك فضل الجماعة

وإن لم يحصل له ركعة .

قاعدة الفراغ غير المتقومة بذلك ، لرجوع القاعدتين إلى قاعدة واحدة

كبرويا ، كما حققناه في الأصول .

وكيفما كان : فلا مجال لجريان القاعدة في المقام ، سواء أكان

غافلا حال الركوع أم معتقدا للادراك ولكنه شك فيه بعد رفع

الرأس . نعم في صورة اعتقاد الادراك وتيقنه يمكن التمسك بقاعدة

اليقين بناءا على حجيتها ، وعدم الاعتناء بالشك الساري كغيره

الطاري . لكن المبنى فاسد ، إذ لا أساس للقاعدة كما حرر في

محله ، إذا فالمتجه عدم انعقاد الجماعة وإن صحت فرادى إذ لا خلل

إلا من ناحية القراءة المتروكة وهي مشمولة لحديث لا تعاد .

( 1 ) على المعروف المشهور ، بل حكى عليه الاجماع .

لموثقة عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " سألته عن

الرجل يدرك الإمام وهو قاعد يتشهد ، وليس خلفه إلا رجل واحد

عن يمينه . قال : لا يتقدم الإمام ولا يتأخر الرجل ، ولكن يقعد

الذي يدخل معه خلف الإمام ، فإذا سلم الإمام قام الرجل فأتم

صلاته " ( 1 ) .

( 1 ) الوسائل : باب 49 من أبواب صلاة الجماعة ح 3 .