كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

حكم ما لو نوى وكبر فرفع الامام رأسه قبل ان يركع

رأسه ، وإن كان قاعدا قعدت ، وإن كان قائما قمت " ( 1 ) .

وفي سندها : عبد الله بن محمد ، والظاهر أنه : عبد الله بن محمد

ابن عيسى ، أخو محمد بن محمد الملقب ب‍ ( بنان ) وهو وإن لم

يوثق في كتب الرجال ، لا باسمه ولا بلقبه ، لكنه وارد في أسانيد

( كامل الزيارات ) ( 2 ) ، فلا مجال للمناقشة فيها سندا .

إلا أن دلالتها قاصرة فإن قوله ( عليه السلام ) : " فأثبت مكانك "

أعم من الدخول في الصلاة . ولعل المراد به : الثبوت والاستقرار

وانتظار الإمام للالتحاق به في الركعة التالية ، بأن يقف في مكانه

إذا كان الإمام ساجدا ، ويقعد إذا كان قاعدا ، ويقوم إذا كان قائما

ثم يأتم به ويدخل معه في الصلاة ، فلا تدل على الايتمام به من

أول الأمر .

3 ما رواه الصدوق ( قده ) باسناده عن معاوية بن شريح ،

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا جاء الرجل . - إلى

أن قال - : ومن أدرك الإمام وهو ساجد كبر وسجد معه ، ولم

يعتد بها . " ( 3 ) .

ودلالتها وإن كانت ظاهرة ، لكن السند ضعيف ، لعدم توثيق

معاوية بن شريح ، وإن كان طريق الصدوق ( قده ) إليه صحيحا .

4 - ما رواه في ( المجالس ) عن أبي هريرة قال : " قال

( 1 ) الوسائل : باب 49 من أبواب صلاة الجماعة ح 5 . ( 2 ) ولكنه لم يكن من مشايخ ابن قولويه بلا واسطة وقد بنى - دام ظله - أخيرا على اختصاص التوثيق بهم . ( 3 ) الوسائل : باب 49 من أبواب صلاة الجماعة ح 6 .