الجزية وأحكامها — الصفحة ٤٧

تفسير آية الجزية

قال في كنز العرفان : ( وهم صاغرون ) ، من الصغار وهو الذلة ، والواو للحال

أي يعطونها حال ذلتهم . وقيل : هو - أي الصغار - أن يدفع ويقهر بحيث تظهر ذلته ،

وقيل : إن يجئ ماشيا ويسلمها وهو قائم والأخذ جالس ، ويقال له : أد الجزية

وأنت صاغر ، ويصفع على قفاه صفعة ) ( 1 ) .

أقول : صفعه أي ضرب قفاه أو بدنه بكفه مبسوطة .

وعن الشافعي : هو - يعني الصغار - تطأطؤ الرأس عند التسليم ، فيأخذ

المستوفي بلحيته ويضرب في لهازمه ( 2 ) .

أقول : اللهازم : جمع اللهزمة وهو عظم ناتئ في اللحى تحت الأذن .

وفي ( الدر المنثور ) : ( أخرج ابن أبي حاتم عن المغيرة أنه بعث إلى رستم ،

فقال له رستم : إلى م ( إلى ما ) تدعو ؟ فقال له : أدعوك إلى الإسلام ، فإن أسلمت ،

فلك مالنا وعليك ما علينا ، قال : فإن أبيت ؟ قال : فتعطي الجزية عن يد وأنت

صاغر ، فقال لترجمانه : قال له أما اعطاء الجزية ، فقد عرفتها ، فما قولك : وأنت

صاغر ؟ قال : تعطيها وأنت قائم وأنا جالس ، والسوط على رأسك ) ( 3 ) .

وقال ابن مفتاح - من علماء الزيدية - في شرح الأزهار : ( ومن المشروع

تصغير الذمي عند أخذ الجزية ، فيجلس آخذها متربعا كتربع الملك ويقوم الذي

بين يديه ، ولا ينظر إليه الأخذ بكل عينيه ، قابضا لها بيساره ، يضعها على الأرض

ثم يقول له انصرف جاعلا ليمينه على حلقه عند أخذ الجزية ، والذمي مطأطئ

على هيأة الراكع فإذا صبها دفعه بيده اليسرى في خلفه ) ( 4 ) .

وفي تفسير الكشاف في ذيل الآية الشريفة : ( تؤخذ منهم على الصغار والذل ،

وهو أن يأتي بها بنفسه ماشيا غير راكب ويسلمها وهو قائم والمتسلم جالس ، وأن

( 1 ) كنز العرفان ج 1 ص 363 . ( 2 ) الجواهر ج 21 ص 248 . ( 3 ) الدر المنثور ج 3 ص 247 . ( 4 ) شرح الأزهار ج 1 ص 576 .