الجزية وأحكامها — الصفحة ١٧٨

إشارة إجمالية إلى شرائط الذمة

والخامس : أن لا يفتنوا مسلما عن دينه ولا يتعرضوا لماله ولا دينه .

والسادس : أن لا يعينوا أهل الحرب ولا يؤدوا أغنيائهم .

فهذه الستة حقوق ملتزمة فتلزمهم بغير شرط . وإنما تشترط اشعارا لهم

وتأكيدا لتغليظ العهد عليهم ويكون ارتكابها بعد الشرط نقضا لعهدهم .

وأما المستحب فستة أشياء :

أحدها : تغير هيئاتهم بلبس الغيار وشد الزنار .

والثاني : أن لا يعلوا على المسلمين في الأبنية ويكونوا أن لم ينقصوا مساوين

لهم .

والثالث : أن لا يسمعوا أصوات نواقيسهم ولا تلاوة كتبهم ولا قولهم في عزير

والمسيح .

والرابع : أن لا يجاهروهم بشرب خمورهم ولا باظهار صلبانهم وخنازيرهم .

والخامس : أن يخفوا دفن موتاهم ولا يجاهروا بندب عليهم ولا نياحة .

والسادس : أن يمنعوا من ركوب الخيل عتافا وهجانا ولا يمنعوا من ركوب

البغال والحمير . وهذه الستة المستحبة لا تلزم بعقد الذمة حتى تشترط فتصير

بالشرط ملتزمة ، ولا يكون ارتكابها بعد الشرط نقضا لعهدهم لكن يؤخذون بها

اجبارا ويؤدبون عليها زجرا ولا يؤدبون إن لم يشترط ذلك عليهم ) ( 1 ) .

أقول : الزنار والزنارة : ما يشد على الوسط ، والغيار بالكسر علامة أهل الذمة

كالزنار للمجوس ونحوه . و ( فتن فلانا ) : أضله . و ( الهجان ) من كل شئ : خياره

وخالصه ، ومن الإبل : البيض الكرام .

وفي سنن البيهقي بسنده عن عبد الرحمان بن غنم قال : كتبت لعمر بن

الخطاب حين صالح أهل الشام : بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر

أمير المؤمنين من نصارى مدينة كذا وكذا .

( 1 ) الأحكام السلطانية ص 145 .