الجزية وأحكامها — الصفحة ١٧٣

إشارة إجمالية إلى شرائط الذمة

منها : ما فيه بسنده عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام قال : كان علي عليه السلام يضرب

في الخمر والنبيذ ثمانين : الحر والعبد واليهودي والنصراني ، قلت : ما شأن اليهودي

والنصراني ؟ قال : ( ليس لهم أن يظهروا شربه ، يكون ذلك في بيوتهم ) ( 1 ) .

ومنها : ما فيه أيضا بسنده عن أبي بصير ، قال : ( كان أمير المؤمنين عليه السلام يجلد

الحر والعبد واليهودي والنصراني في الخمر والنبيذ ثمانين ، قلت : ما بال اليهودي

والنصراني ؟ فقال : ( إذا أظهروا ذلك في مصر من الأمصار ، لأنهم ليس أن يظهروا

شربها ) ( 2 ) .

ومنها : ما فيه أيضا بسنده عن محمد بن قيس عن أبي جعفر ، قال : ( قضى أمير

المؤمنين عليه السلام أن يجلد اليهودي والنصراني في الخمر والنبيذ والمسكر ثمانين

جلدة إذا أظهروا شربه في مصر من أمصار المسلمين ، وكذلك المجوسي ، ولم

يعرض لهم إذا شربوا في منازلهم وكنائسهم حتى يصيروا بين المسلمين ) ( 3 ) .

الخامس : أن لا يحدثوا كنيسة ولا يضربوا ناقوسا ولا يطيلوا بناء ويعزرون لو

خالفوا ذلك .

وهذا الشرط مذكور في كلمات غير واحد من الأصحاب ولكن لم أجد نصا

أو ظاهرا دل عليه ، بل قال في الجواهر :

( كان مقتضى الأصل والاطلاق جواز ما كان جائزا في شرعهم الذي أمرنا

باقرارهم عليه بل عقد الذمة يقتضيه ) ( 4 ) .

السادس : أن تجري عليهم أحكام المسلمين ، بمعنى أن يقبلوا ما يحكم به

المسلمون عليهم في المنازعات أو في ارتكاب الجرائم ، وقد تقدم عند بيان آية

الجزية أن بعضهم فسر " الصغار " في الآية بهذا المعنى ، وعليه يكون الدليل على

( 1 ) الوسائل ج 18 أبواب حد المسكر الباب 6 الحديث 1 . ( 2 ) الوسائل ج 18 أبواب حد المسكر الباب 6 الحديث 2 . ( 3 ) الوسائل ج 18 أبواب حد المسكر الباب 6 الحديث 3 . ( 4 ) الجواهر ج 21 ص 270 .