الجزية وأحكامها — الصفحة ١٥

مجمل من تاريخ الجزية

لكونها معمولا بها قبل الإسلام وعند الأمم الأخرى أيضا ، وإنما الإسلام أمضاها

بصورة خاصة ، فاللازم التفحص عن وجه تسميتها بهذا اللفظ عند تلك الأمم .

ومن الواضح أن وجهه لم يكن كونها جزاء على تمسكهم بالكفر وعدم

التزامهم بالإسلام ، ضرورة أن ذلك حدث بعد الإسلام ، وإنما كانت تؤخذ من

أصناف معينة بدلا عن مدافعة الجنود عنهم ، بدلالة قول أنوشروان كسرى في

توجيه أخذ الجزية عن بعض الطوائف :

( فأما المقاتلة فإنهم يطلبون أجورهم من أهل الخراج وسكان البلدان لمدافعتهم

عنهم ومجاهدتهم من ورائهم ، فحق على أهل العمارة أن يوفوهم أجورهم . . . . ) ( 1 ) .

فالأقرب بل المتعين هو الوجه الأول .

تم الكلام في بيان لفظ الجزية لغة واصطلاحا وتسمية .

مجمل من تاريخ الجزية

مجمل من تاريخ الجزية :

الإسلام ومحدثاته ، بل يوجد قبل الإسلام وعند الأمم الأخرى أيضا .

وهي وإن كانت مجهولة التاريخ من حيث مؤسسها ومبدعها ، إلا أنه يعلم من

بعض التواريخ وجودها عند الفرس والروميين .

قال ابن الأثير : ( كان ملوك الفرس يأخذون من غلات كورهم قبل ملك

كسرى أنوشروان في خراجها من بعضها الثلث ومن بعضها الربع ، وكذلك الخمس

والسدس على قدر شربها وعمارتها ، ومن الجزية شيئا معلوما ، فأمر الملك قباذ

بمسح الأرضين ليصح الخراج عليها ، فمات قبل الفراغ من ذلك ، فلما ملك أنوشروان

أمر باستتام ذلك ووضع الخراج على الحنطة والشعير والكرم والرطب

والنخل والزيتون والأرز على كل نوع من هذه الأنواع شيئا معلوما ، ويؤخذ في

السنة في ثلاثة أنجم ، وهي الوضائع التي اقتدى بها عمر بن الخطاب " .

( 1 ) الكامل في التاريخ : ج 1 ص 456 .