فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ٨٧

صلاة المسافر

وقال ابن الجنيد : وتسليمة واحدة تجزية إما قبالة وجهه ، وإما عن يمينه ، فإن

كان عن يمينه وشماله من يسلم عليه أحببت له أن يسلم عن يمينه وشماله . . . إلى

آخره . ( المختلف : ج 3 ص 91 ) .

( إلى أن قال ) :

صلاة المسافر

الفصل السادس : في صلاة المسافر ( السفر ، خ ل )

مسألة 1 : قال ابن الجنيد : والمتصيد مشيا إذا كان دائرا حول المدينة غير

مجاوز حد التقصير لم يقصر يومين ، فإن تجاوز الحد واستمر دورانه ثلاثة أيام

قصر بعدها ولم يعتبر علماؤنا ذلك بل أوجبوا التقصير مع قصد المسافة والإباحة

( لنا ) أنه مسافر فوجب عليه التقصير .

احتج - يعني ابن الجنيد - بما رواه أبو بصير عن الصادق عليه السلام قال : ليس على

صاحب الصيد تقصير ثلاثة أيام ، وإذا جاوز الثلاثة لزمه ( 1 ) ، والجواب أنه مرسل

فلا يعول عليه . ( المختلف : ج 3 ص 101 ) .

مسألة 2 : حد المسافة التي يجب فيها التقصير بريدان ثمانية فراسخ ( إلى أن قال ) :

وحد ابن الجنيد مسيرة يوم للماشي وراكب السفينة . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 3 ص 101 - 102 ) .

مسألة 3 : وحد التقصير بلوغ المشاهد للجدران أو سماع الأذان ، وقال الشيخ علي

بن بابويه : إذا دخل منزله .

وقال ابن الجنيد : المسافر يقصر إلى أن يدخل منزله ، فإن حيل بينه وبين منزله

بعد وصوله إليه أتم . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 3 ص 111 ) .

مسألة 4 : ذهب أكثر علمائنا كالشيخين ، وابني بابويه ، وابن أبي عقيل ، والسيد

المرتضى ، وسلار ، وأبي الصلاح ، وابن البراج ، وابن حمزة ، وابن إدريس ، إلى أن

المسافر إذا نوى إقامة عشرة أيام في بلد الغربة أتم وإن لم ينو قصر إلى شهر .

وقال ابن الجنيد : يقصر إلى شهر إن لم ينو إقامة خمسة أيام فصاعدا . فإن نوى

عند دخول البلد أو بعده مقام خمسة أيام فصاعدا أتم ( إلى أن قال ) :

( 1 ) الوسائل : ج 5 ص 511 باب 9 من أبواب صلاة المسافر حديث 3 .