فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ٨٤

صلاة الجماعة

وقال ابن الجنيد : غير البالغ إذا كان سلطانا مستخلفا للإمام الأكبر كالولي بعهد

المسلمين يكون إماما وليس لأحد أن يتقدمه لأنه أعلى ذوي السلطان بعد الإمام

الأكبر ، وأما غيره من الصبيان فلا أرى أن يؤم في الفرائض من هو أسن منه . . . إلى

آخره . ( المختلف : ج 3 ص 51 - 52 ) .

مسألة 3 : قال الشيخ في النهاية والمبسوط : لا يجوز أن يؤم العبيد ، الأحرار

ويجوز أن يؤم العبد بمواليه إذا كان أقرأهم وهو اختيار ابن البراج ( إلى أن قال ) :

وقال ابن الجنيد : لا بأس بإمامة الأعمى والعبد إذا كانا بالوصف الذي يوجب

التقدم . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 3 ص 53 ) .

مسألة 4 : المشهور أن المرأة يجوز أن تؤم النساء في الفرائض ، ونقل ابن

إدريس عن السيد المرتضى المنع ، وهو اختيار ابن الجنيد . . . إلى آخره . ( المختلف :

ج 3 ص 59 ) .

مسألة 5 : قال في المبسوط : شرائط إمام ( إمامة خ ل ) الصلاة خمس : القراءة

والفقه والشرف والهجرة والسن ( إلى أن قال ) : وفي هذه المسألة أحكام ( إلى أن

قال ) :

الثاني جعل الشيخ الأفقه بعد الأقرأ وقيل غيره وهو اختيار ابن بابويه في

رسالته ، والسيد المرتضى ، وسلار ، وأبي الصلاح ، وابن حمزة ، وابن زهرة ، ولم

يذكره ابن البراج في المراتب كلها ، بل جعل بعد الأقرأ الأكبر سنا ثم الأصبح

وجها .

وأما ابن الجنيد فإنه جعل بعد الأقرأ الأكبر سنا ، ثم بعده الأعلم بالسنة والأفقه

في الدين ( إلى أن قال ) : الخامس جعل الشيخ الأحسن وجها مرتبة أخيرة في

النهاية ، وكذا علي بن بابويه ، وسلار ، وابن البراج ، وابن حمزة ، ولم يجعله ابن

الجنيد مرتبة من المراتب ، ولا أبو الصلاح . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 3 ص 65 - 69 ) .

مسألة 6 : قال الشيخ في المبسوط : يكره للإمام أن يطول صلاته انتظارا لمن

يجئ فتكثر به الجماعة ، أو ينتظر من له قدر ، فإن أحس بداخل لم يلزمه التطويل