فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ٧٣

النوافل اليومية

احتج - يعني ابن الجنيد - بالأصالة ، والجواب المنع من البقاء عليها مع وجود

المزيل عنها ( عليها ، خ ل ) . ( المختلف : ج 2 ص 324 ) .

الصلوات المندوبة

الفصل الخامس : في الصلوات المندوبة

وفية مطالب :

النوافل اليومية

الأول في النوافل اليومية :

مسألة 1 : لم نقف على خلاف لعلمائنا في أن النوافل اليومية أربع وثلاثون

ركعة ، ثمان ركعات بعد الزوال ، قبل الظهر نافلة الظهر ، وثمان ركعات بعد الظهر

قبل العصر نافلة العصر .

وقال ابن الجنيد : يصلى قبل الظهر بعد الزوال ثمان ركعات وثمان ركعات

بعدها منها ركعتان نافلة العصر ( إلى أن قال ) :

قال - يعني ابن الجنيد - : والصلاة الوسطى عندنا هي الظهر ، وكذلك قال

زيد بن ثابت ويعني بالوسطى - والله أعلم - أنها متوسطة بين نافلتين قبلها وبعد ها

وليس ذلك لغيرها ، ولا مشاحة في ذلك وتظهر الفائدة في ناذر صلاة نافلة

العصر . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 2 ص 324 - 325 ) .

مسألة 2 : قال ابن الجنيد : - عقيب تعيين نوافل النهار والليل وفرائضهما - :

ولا بأس بأن يأتي بتطوع النهار أي وقت تيسر من أوله . . . إلى آخره . ونوافل الليل

من أوله . . . إلى آخره . للعليل والمسافر والمشغول ، إلا أن الذي يستحب أن يؤتى

بها في الأوقات التي ذكرناها والمشهور المنع من تقديم نافلة الزوال ( إلى أن قال ) :

احتج - يعني ابن الجنيد - بقوله تعالى : سارعوا إلى مغفرة من

ربكم ( 1 ) . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 2 ص 329 - 330 ) .

مسألة 3 : قال الشيخ : وقت صلاة الليل بعد انتصافه إلى طلوع الفجر ، وكلما

قارب ( فكلما قرب من ، خ ل ) الفجر كان أفضل .

( 1 ) آل عمران : 133 .