فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ٣٦١

الجراحات

منها ، وفي اليمنى نصف الدية . . . إلى آخره . ( المختلف : ص 808 ) .

مسألة : قال الشيخ في الخلاف : في حلمتي الرجل ديته وكذا في المبسوط ،

وقال ابن الجنيد : في حلمة ثدي الرجل ربع دية الثدي ، وقال ابن حمزة : في قطع

حلمة ثدي الرجل ثمن الدية كما قال ابن الجنيد . . . إلى آخره . ( المختلف : ص 809 ) .

مسألة : قال الشيخ في النهاية : ومن قطع أنف انسان وقلع أذنيه وعينيه ثم

قتله اقتص منه أولا ثم يقاد به إذا كان قد فرق ذلك به ، وإن كان قد ضربه ضربة

واحدة فجنت الضربة هذه الجنايات وأدت إلى القتل لم يكن عليه أكثر من القود أو

الدية على ما قدمناه ، وبه قال ابن الجنيد . . . إلى آخره . ( المختلف : 809 ) .

مسألة : قال الشيخ في النهاية : ومن قطع يمين رجل قطعت يمينه بها ، فإن

لم يكن له يمين وكانت له يسار قطعت به ، فإن لم يكن له يد إن قطعت رجله باليد ،

فإن لم يكن له يدان ولا رجلان كان عليه الدية لا غير وسقط القصاص ، وكذلك إذا

قطع أيدي جماعة قطعت يداه بالأول فالأول ، والرجل بالأخير فالأخير ، ومن

يبقى بعد ذلك كان له الدية لا غير وهو مذهب ابن الجنيد وتبعه ابن البراج في

الكامل . . . إلى آخره . ( المختلف : ص 809 ) .

الجراحات

الفصل السادس

في الجراحات

مسألة : قال الشيخ في النهاية : الجراحات ثمانية : أولها : الحارصة وهي

الدامية وفيها بعير ( إلى أن قال ) :

وقال ابن الجنيد : أول الشجاج الحارصة وهي التي تخدش الجلد ولا يخرج

الدم وفيها نصف بعير ، ثم الثانية : الدامية وهي التي تسيل منها الدم وفيها بعير ، ثم

الثالثة : الباضعة وهي التي يذهب بالبضعة من الجلد ، أو تبضع اللحم وتقطعه وفيها

بعيران ، ثم الرابعة : المتلاحمة وفيها ثلاثة أبعرة ، ثم الخامسة : السمحاق : وهي

الملطاة وقد روي عن أمير المؤمنين عليه السلام : أن فيها حقة وجذعة وابنة مخاض ،