فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ٣٣٩

كتاب الفرائض أحكام الفرائض

وبه قال ابن الجنيد فإنه قال : القرابات إذا ماتوا معا إذا عدمت الدلائل التي

يستدل بها على وفاة بعضهم قبل بعض ورث بعضهم من بعض من صلب مال كل

واحد منهم قبل ميراثه من صاحبه ، وأضيف ما يحصل له من ميراث صاحبه إلى ما

يبقى من ماله بعد الذي ورث صاحبه منه ثم قسم ميراث كل واحد منهم على

ورثته الأحياء . . . إلى آخره . ( المختلف : ص 750 ) .

مسألة : قال الشيخ في النهاية : إذا غرق جماعة يتوارثون في وقت واحد

أو انهدم عليهم حائط وما أشبه ذلك ولم يعلم أيهم مات قبل صاحبه ورث بعضهم

من بعض ( إلى أن قال ) :

وقال ابن الجنيد ( 2 ) : القرابات إذا ماتوا معا إذا عدمت الدلائل التي يستدل بها

على وفاة بعضهم قبل بعض ورث بعضهم من بعض . . . إلى آخره . ( المختلف : ص 750 ) .

مسألة : المشهور عند أكثر علمائنا أن الواحد من الأبوين مع البنتين يكون

له السدس ولهما الثلثان والباقي رد عليهم على النسبة أخماسا ، وقال ابن الجنيد :

وإن حضر أحد الأبوين والابنتان كان لمن حضر من الأبوين السدسين والباقي

للابنتين ( إلى أن قال ) : احتج - يعني ابن الجنيد - بدخول النقص على البنتين

بدخول الزوجين فالفاضل لهما ، وبما رواه أبو بصير عن الصادق عليه السلام في رجل

مات وترك ابنتيه وأباه ؟ قال : للأب السدس وللابنتين الباقي ( 1 ) . . . إلى آخره .

( المختلف : ص 750 ) .

مسألة : المشهور أن ذوي الأرحام من قبل الأب يتقاسمون المال

بالسوية ، وقال ابن الجنيد : وذووا أرحام الأم أيضا فالذي دل عليه الدليل أنهم

يتقاسمون ما أحرزوه لجهة الأم للذكر مثل حظ الأنثيين لأنه صار

كميراثهم . . . إلى آخره . ( المختلف : ص 751 ) .

مسألة : المشهور أن الأجداد إنما يطعمون لو زاد نصيب أولادهم - وهم

( 1 ) الظاهر أن نقل هذه العبارة تكرار لأجل الاستدلال على حكم آخر . ( 2 ) الوسائل : ج 17 ص 465 باب 17 من أبواب ميراث الأبوين والأولاد قطعة من حديث 7 .