فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ١٧٢

الربا

ابن الجنيد : وأهل الذمة في دار الإسلام المقيمين والراحلين فلا يجوز الربا في

أموالهم ولا بأس بأخذه منهم في دار حربهم . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 5 ص 81 ) .

تذنيبات

الأول : ( إلى أن قال ) : الرابع : قال ابن الجنيد : ولا ربا بين سيد العبد وعبده

( العبد وسيده ، خ ل ) إذا كان مالكا له من غير شريك له فيه فإن كان له فيه شريك

حرم الربا بينهما ، ونعم ما قال . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 5 ص 82 - 83 ) .

مسألة 4 : الربا يجري في المكيل والموزون مع اتفاق الجنسين بالإجماع ،

وهل يثبت في المعدود ؟ قال في الخلاف : لا يثبت ( إلى أن قال ) : وقال المفيد : أنه

يثبت ، وهو قول ابن الجنيد وسلار . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 5 ص 83 - 84 ) .

مسألة 5 : الثمن والمثمن إما أن يكونا ربويين أو أحدهما أو يكون معا غير

ربويين ( إلى أن قال ) : وهل يجوز التفاضل في النسية ؟ قولان ، قال الشيخ في

النهاية : يجوز وهو قول ابن حمزة ، وقال المفيد وسلار وابن البراج : لا يجوز ونص

ابن أبي عقيل على تحريمه وكذا ابن الجنيد . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 5 ص 85 - 86 )

مسألة 6 : الحنطة والشعير جنس واحد لا يجوز التفاضل بينهما نقدا ولا نسية

( إلى أن قال ) :

وقال ابن الجنيد : هما نوعان ، وكذا قال ابن أبي عقيل . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 5 ص 89 ) .

مسألة 7 : قال الشيخ في النهاية : لا يجوز بيع الغنم باللحم لا وزنا ولا جزافا ، وكذا

قال المفيد وسلار وابن البراج .

وفي الخلاف والمبسوط : لا يجوز بيع اللحم بالحيوان إذا كان من جنسه كلحم

الشاة بالشاة ولحم البقر بالبقر فإن اختلف لم يكن به بأس وكذا قال ابن حمزة وهو

مذهب ابن الجنيد أيضا . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 5 ص 93 ) .

مسألة 8 : قال ابن الجنيد : الربا في النقد زيادة يأخذها أحد المتبايعين

بسلعتهما في الكيل والوزن والعدد على ما يعطيه فيما يقع عليه اسم واحد من