فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ١٤

نبذة من حياه ابن الجنيد رحمه الله

هذا الأصل المروي ( 1 ) واستصلاح أمر الشيعة حتى لا يقع في مثله أحد منهم ، وهذا

مقصد حسن يوشك أن يكون هو المنشأ والسبب في هذا المطلب ( انتهى كلامه رفع

في الخلد مقامه ) ( 2 ) .

أقول : ولقد أجاد وأفاد وأتى بما هو فوق المراد وهكذا ينبغي أن يوجه

مذاهب الأعاظم وأقوالهم لا الرمي بما لا يليق بهم - على ما هو دأب بعضهم

عصمنا الله من الزلل والخطأ في الاعتقاد والقول والعمل .

ولعله لذا قد أثنى عليه وأطرى بما هو فوق ما يرى في كلمات آخرين ممن

تقدم قال :

محمد بن أحمد بن الجنيد أبو علي الكاتب الإسكافي من أعيان الطائفة

وأعاظم الفرقة وأفاضل قدماء الإمامية وأكثرهم علما وفقها وأدبا وأكثرهم تصنيفا

وأحسنهم تحريرا وأدقهم نظرا ، متكلم فقيه محدث ، أديب ، واسع العلم ، صنف في

الفقه والكلام والأصول والأدب والكتابة وغيرها ، تبلغ مصنفاته - عند أجوبة

مسائله - نحو من خمسين كتابا ، منها كتاب تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة ، كتاب

كبير نحو من عشرين مجلدا يشتمل على جميع كتب الفقه ، وعدة كتبه تزيد على

مائة وثلاثين كتابا ، وكتاب المختصر الأحمدي في الفقه المحمدي ، مختصر

التهذيب وهو الذي وصل إلى المتأخرين ومنه انتشرت مذاهبه وأقواله ( إنتهى ) ( 3 ) .

ثم ذكر عدة كتب من كتبه وقد قدمنا ذكر عدة منها .

وكيف كان فقد نقل أقواله ومختاراته في كتب فقهائنا لا سيما من زمن ابن

إدريس والمحقق والعلامة وبالأخص في الأخير ، فقد نقل أقواله رحمه الله في المختلف

من كتاب الطهارة إلى الديات وكأنه كان له عناية خاصه في نقلها خصوصا كتابه

( 1 ) وهو أن من يعمل بالقياس لا يعتنى بأقواله . ( 2 ) رجال السيد بحر العلوم : ج 3 ص 215 - 222 طبع طهران مكتبة الصدوق . ( 3 ) رجال بحر العلوم : ج 3 ص 205 .