فتاوى ابن الجنيد — الصفحة ١١١

الكفارة

احتج - يعني ابن الجنيد رحمه الله - بما رواه رفاعة بن موسى قال : سألت

أبا عبد الله عليه السلام عن رجل لامس امرأته في شهر رمضان فأمذى ؟ قال : إن كان

حراما فليستغفر الله استغفار من لا يعود أبدا ويصوم يوما مكان يوم ( 1 ) .

( إلى أن قال ) : احتج - يعني ابن الجنيد رحمه الله - بأنه أنزل من غير قصد فلا يجب

عليه الكفارة كالمتضمض للتبرد . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 3 ص 435 - 436 ) .

مسألة 11 : قال ابن الجنيد : لو أمذى من غيبته ( 2 ) ( غيبه ، خ ل ) دون تعيينه

فرجه قضى ذلك اليوم ، ولم يعتد به في القضاء . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 3 ص 437 )

الكفارة

الفصل الثالث

في الكفارة

مسألة 1 : المشهور أن كفارة افطار يوم من شهر رمضان عتق رقبة أو صيام

شهرين متتابعين أو اطعام ستين مسكينا ، فخير في ذلك ، ذهب إليه الشيخان وابن

الجنيد وابن بابويه ، والسيد المرتضى ، وأبو الصلاح ، وسلار وابن البراج وابن

إدريس . . . إلى آخره . ( المختلف : ج 3 ص 438 ) .

مسألة 2 : لو عجز عن هذه الثلاثة وجب عليه صوم ثمانية عشر يوما ، قاله

المفيد والسيد المرتضى وابن إدريس .

وقال ابن الجنيد والصدوق محمد بن بابويه : يتصدق بما يطيق . . . إلى آخره .

( المختلف : ج 3 ص 444 - 445 ) .

مسألة 3 : قال الشيخ في الخلاف : إذا كرر الوطء لا يتكرر الكفارة ، وربما قال

المرتضى من أصحابنا : أنه يجب عليه لكل مرة كفارة ( إلى أن قال ) :

وقال أبو علي بن الجنيد : وإذا وجبت الكفارة فعاود من وجبت عليه في اليوم

الواحد ذلك الفعل مرارا لم يلزمه غير تلك الكفارة الواحدة فإن أخرجها وعاود أو

( 1 ) الوسائل : ج 7 ص 92 باب 55 من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 3 ، وفيه ( جارية ) . ( 2 ) هكذا في بعض نسخ المختلف ولم أجد له معنى مستقيما ، فتدقق .