الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ٥٥

ريحانة النبي في كربلاء

كانت كربلاء قارعة رجت الأرض رجا بعيد الإسلام غضا في

الأنفس ، بما كان فيها من التصميم والإجماع على الاستشهاد في سلبية

لقد انقضى بين يوم وفاة النبي وبين كربلاء خمسون عاما ، كانت

ضرورية لتدهور إحساس بعض الرجال في أجيال ، تدهورا كافيا

ليقتلوا ابن نبيهم ! وهم يصلون عليه ! وعلى آله الذين يقتلونهم !

وحسب هؤلاء المجرمين حكما عليهم أن يقول لهم كبيرهم " يزيد

ابن معاوية " وعيناء تدمعان : " قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل

الحسين " . .

وإنما أطلق الروع دموعه ، وأنطق الفزع لسانه ، بقالة رياء .

فلقد كرر جنده يوم " الحرة " ما فعلوه ، منذ عامين ، في كربلاء . كما

صنعوه مرة ثالثة إذ قذفوا الكعبة بالمنجنيق من أعلى جبل أبى قبيس .

فالجريمة الأولى تدفع إلى الثانية ، فالثالثة وغيرها . والجرائم يصنعها

المجرمون ، وتصنع المجرمين .

ويبقى هذا الرياء من يزيد ، صيحة استهزاء بقوم باعوا أنفسهم

للشياطين . لقاء متاع قليل ، لا يلبث أن يزول . قد لا يرضى عنه من

ارتكب لأجله ، لكنه مأخوذ به ، ولو لم يرض عنه . فالقائد الظالم

مسؤول عما يقع من جنده . فما يظلمون إلا بظلمه ، إن لم يظلموا بأمر صريح

منه .

قالوا : كان الحسين يستطيع بالمداورة أو المناورة أن يكسب الزمن ،

أو يستطيع بالاستسلام أن يكسب الحياة ، لكنه الذي قال فيه وفي أمه

وأبيه وجده ، إقبال : ( 1 )

هي بنت من ! هي زوج من ! هي أم من ! * من ذا يداني في الفخار أباها !

ومن قبله رفض أبوه رأى المغيرة بن شعبة أن يكسب الزمن بترك

معاوية على الشام حتى يبايع . فلم يقبل على أن يناور أو يكسب الزمن .

وناور المغيرة فصار عاملا لمعاوية !

( 1 ) الشاعر محمد اقبال . شاعر الهند وباكستان .