الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ٣٦

الفصل الأول : أخو النبي صلى الله عليه وسلم

- قبيلة أبى بكر - ثم بنى عدى - قبيلة عمر - فقال ( وددت أنه هكذا .

وكلن ابدأوا بقرابة النبي - صلى الله عليه وسلم - الأقرب فالأقرب حتى

تضعوا عمر حيث وضعه الله ) .

ويوم فضل بعض الناس في العطاء جزاء ما قدموا للإسلام . فلما ذكر له

صنيع أبى بكر يوم رفض التفضيل وقال " إنما أسلموا لله . ووجب أجرهم عليه .

يوفيهم ذلك في الآخرة . وإنما هذه الدنيا بلاغ " أجاب عمر ( لا أجعل من

قاتل رسول الله كمن قاتل معه . . )

ويوم فضل أهل بدر على من عداهم . ثم جعل الباقين درجات . ومع ذلك

قدم الأدنين من رسول الله دون نظر إلى جهاد أو سابقة إسلام . ففرض للعباس

- عم النبي - اثنى عشر ألف درهم . ولأخته صفية عمة النبي وعلي - ستة

آلاف . . ولكل واحدة من زوجات النبي عشرة آلاف . وميز عائشة لمحبة

رسول الله إياها فجعل لها اثنى عشر ألفا .

ويوم فضل الحسن والحسين إذ فرض لكل واحد شهد بدرا خمسة آلاف ،

ولأبنائهم ألفين ألفين ، الا الحسن والحسين ابني علي من فاطمة الزهراء الحقهما

بفريضة أبيهما لقرابتهما من رسول الله . ففرض لكل منهما خمسة آلاف . .

حتى أسامة بن زيد بن حارثة - مولى الرسول - فرض له أربعة آلاف .

وأجاب ابنه عبد الله - فقيه المسلمين ومحدثهم - إذ راجعه قائلا ( فرضت

لي ثلاثة ولأسامة أربعة . وقد شهدت ما لم يشهد أسامة ) فقال لابنه ( زدته

لأنه كان أحب إلى رسول الله منك . ولأن أباه كان أحب إلى رسول الله من

أبيك ) .

وعبد الله أخ شقيق لحفصة أم المؤمنين .

ولما فرض لعمر بن أم سلمة - أم المؤمنين - أربعة آلاف ، وكان

من شيعة علي ، استعتب البعض الخليفة لحداثته فأجاب ( فليأتني الذي استعتب

بأم مثل أم سلمة أعتبه ) .

وأم المؤمنين أم سلمة أعلى الأصوات في الدفاع عن علي .

ولقد كان عمر صادقا يوم عدل إلى رأى أبى بكر وقال ( لئن بقيت إلى