الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ٣٥٠

المضطرب بما له والمترفق بيده

ينزل عن بغلته ليركب من يأخذ بزمامها معه . ويقول لمن يريد حمل شئ

بدلا منه ( صاحب الشئ أولى بحمله ) .

أما أمير المؤمنين علي فيحمل لأهله التمر والبلح في ثوبه ويقول :

لا ينقص الكامل من كماله * ما جر من نفع إلى عياله

ويروى " على " أن الزهراء أجرت الرحى حتى أثرت الرحى بيدها .

وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها . وأوقدت القدر حتى اسودت ثيابها

وأصبها من ذلك ضر . ويقول عطاء .

إن كانت فاطمة لتعجن حتى أن قصتها لتصيب الجفنة .

وأي عظمة في الدنيا كعظمة اليد العليا ، وهي تعمل لبناية الدنيا فتعطى

لقد قبل رسول الله اليد التي تحمل المسحاة يوم أقبل من تبوك .

فلقيه سعد الأنصاري فنظر إلى يد سعد وقال : " ما هذا الذي أكتب

يديك " ؟ فقال : يا رسول الله أضرب بأمر والمسحاة فأنفقه على عيالي .

فقبل رسول الله يده وقال : " هذه يد لا تمسها النار " .

ولما أعطى الرسول اليد العاملة أمانا من النار ، جعل العمل عبادة .

وإن ورد النص على العمل البدني . فما هي إلا إشارة لكل عمل . وهو

عليه الصلاة والسلام القائل ( لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الحبل فيجئ

بحزمة حطب على ظهره فيبيعها . ويستغنى . خير له من أن يسأل

الناس . أعطوه أو منعوه ) .

وهو عليه الصلاة والسلام - وعلى آله - ينبه على قيمة الوقت

والالتزام بالواجب . والبدء بالعمل النافع فيقول ( إن قامت الساعة

وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها . وإن استطاع ألا تقوم الساعة حتى يغرسها

فليغرسها ) .

وأي جلال كجلال رسول الله وهو يعمل بيده . من أجل تحرير

شيخ من أشياخ الشيعة العظماء . ليحفظ الشيعة لأنفسهم وللدنيا