الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ٣٤٧

العمل

العمل

( ليس خيركم من ترك دنياه لآخرته ولا آخرته لدنياه . ولكن خيركم

من أخذ من هذه لهذه ) .

( العمل )

العمل عند الشيعة قوة الإنتاج الكبرى . ومن أجل ذلك كان العمل

للمعاش فرضا على المؤمن ليحيا في هذه الدنيا . ولا يجوع فيها ولا يعرى ،

أو تجرفه القوى . أو يحرفه الفراغ واللهو . أو تفسده طراوة الدعة -

وأول ما ينبغي له البدء بتقوية النفس . وتبرئتها من الشح والطمع .

وحثها على طلب الحلال . يقول الإمام ( مثل الدنيا كمثل ماء البحر كلما

شرب العطشان منه ازداد عطشا ) و ( أربعة تذهب ضياعا . الأكل بعد

الشبع والسراج في القمر ، والزرع في السبخة . والصنيعة عند غير أهلها ) -

أما المؤمن فهو " من طاب مكسبه وحسنت خليقته ووضحت سريرته

وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من كلامه . وكفى الناس شره

وأنصف الناس من نفسه . وهو حسن المعونة خفيف المؤنة جيد التدبير

لمعاشه ولا يلسع من جحر مرتين " .

ثم يضع الإمام الضوابط للسعى في الحياة وتحصيل المعايش فيقول :

" ليكن طلبك للمعيشة فوق كسب المضيع . ودون طلب الحريص الراضي

بدنياه . المطمئن إليها . أنزل نفسك من ذلك بمنزلة المنصف المتعفف .

وترفع بنفسك عن منزلة الواهن الضعيف . وتكسب ما لا بد منه للمؤمنين " .

وهو إذ يوصى بالإجمال في الطلب . ينادى بالحكمة في الإنفاق ، فيقول

" إن السرف يورث الفقر وإن القصد يورث الغنى " .

وتدبير المعاش أساسي ليجتمع للمرء مال يكفي نفسه . ويفصل منه

على غيره . ويؤدى به واجبه في الدين والدنيا . ومن أجل ذلك كان الصادق

يعمل بيده . ويتجر . وينفق أمواله على الناس . وهو الإمام القدوة .

ليوجه أنظار شيعته للعمل في الحياة الدنيا . كي يقدروا على أعباء الحياة

وأداء الزكاة وصلة الرحم والإنفاق في المحتاجين . ولا يمكن المرء من كل