الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ٣٢٩

المجتمع الجعفري

السائل ، خصيصتان إسلاميتان ترفعان قدر الجماعة - بما فيهما مؤالفة

وتكافل .

والتعبيرات العالية عنهما تعبيرات إمام :

قال مصادف ( كنت عند أبي عبد الله فدخل رجل فسأله الإمام :

كيف خلقت إخوانك ؟ فأحسن الثناء عليهم . فسأله : كيف عيادة أغنيائهم

على فقرائهم ؟ قال الرجل : قليلة . قال الإمام : كيف مساعدة أغنيائهم

لفقرائهم ؟ قال قليلة . قال الإمام ؟ فكيف يزعم هؤلاء أنهم " شيعتنا " ؟

الجهاد : يقول أبو الدرداء ( من رأى أن الغدوة إلى العلم ليست بجهاد فقد

نقص في عقله ودينه ) والصادق لا يكتفى بالتعليم بل يحض على الجهاد بالنفس

والمال ويقول للمسلمين : ( الجهاد واجب مع إمام عادل . ومن قتل دون ماله

فهو شهيد ) .

ويرى الانحياز إلى الظالمين تمكينا لهم . والجهاد مع العادلين تثبيتا

للاسلام . سأل يوما عبد الملك بن عمرو ( لم لا تخرج إلى هذه الديار التي

يخرج إليها أهل بلادك ؟ - أي تجاهد مع الولاة - قال عبد الملك : أنتظر

أمركم والاقتداء بكم . قال الإمام : أي والله لو كان خيرا ما سبقونا

إليه . قال عبد الملك : إن الزيدية يقولون ليس بيننا وبين جعفر خلاف

إلا أنه لا يرى الجهاد . قال الإمام : أنا لا أرى الجهاد ؟ . . . ؟ بلى والله .

إني أراه . لكني أكره أن أدع حلمي إلى جهلهم .

ولقد كان عظيما جهاد جده الحسين في جيوش معاوية ، بل جهاد الحسين ضد معاوية نفسه ، إذ يخاطبه بقوله ( ثم سلطته ( زيادا ) على العراقيين

يقطع أيدي المسلمين وأرجلهم ويصلبهم على جذوع النخل . . فكتبت إليه

أن اقتل كل من كان على دين على . فقتلهم ومثل بهم بأمرك . . . ) .

أما كربلاء فملحمة في الإسلام .

فإذا كان الجهاد للدفاع عن الإسلام إذا ما تهدده العدو . أو حين

يغزو أرض المسلمين عدو .

فذلك فرض عين على كل فرد . ولو كان

تحت إمرة أمير جائر . سئل الإمام الرضا عن الرجل يرابط تجاه العدو . .