الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ٣٢٨

المجتمع الجعفري

ولكن أردت الدعاء لي . قال " ولا أدع الدعاء لك . ولكن لا تخبر الناس

بكل ما أنت فيه فتهون عليهم . " هكذا تتابع منه العطاء غير المطلوب ، والدعاء المطلوب ، والنصح

الواجب . فهو معلم في المقام الأول . أعطى فأغنى . ثم نصح ، ليقبل

النصح منه .

والأعمال أعلى صوتا من الأقوال .

وهو يزيد العلاقة بين أصحابه وثاقة .

قال يوما لبعض أصحابه : ما بال أخيك يشكوك ؟ قال : يشكوني إذ

استقصيت عليه حقي . فقال مغضبا " كأنك إذا استقصيت حقك لم تسئ ؟

أرأيت ما حكى الله عن قوم يخافون سوء الحساب ؟ أخافوا أن يجور عليهم ؟

ولكن خافوا الاستقصاء . سماه الله سوء الحساب ؟ فمن استقصى فقد أساء " .

أرأيت - إلى مدى ما يستنبط الإمام من النص ؟ وإلى مقدار ما يدخل

في أنفس أمته من الإحساس الرقيق بمتاعب بعضهم . كالجسم تتداعى

أعضاؤه بإدراك مرهف وتكافل كامل ؟ ذلك أدب جده صلى الله عليه وعلى آله .

والإمام يعلمهم أن تكون لهم اليد العليا بالابتداء بالعطاء .

في السؤال رهق . والصلة تفقد رونقها ، وربما قيمتها ، إن لم تكن

فيها مبادرة :

دخل عليه رجل من خراسان قال : لقد قل ذات يدي ولا أقدر

على التوجه إلى أهلي إلا أن تعينوني . . فنظر الإمام للجالسين وقال . أما تسمعون

ما يقول أخوكم ؟ . . إنما المعروف ابتداء . فأما ما أعطيت بعد ما سأل فإنما هو

مكافأة لما بذل من ماء وجهه . . وقد قال رسول الله عليه وسلم ( والذي

فلق الحب وبرأ النسمة وبعثني بالحق نبيا لما يتجشم أحدكم من مسألته

إياك أعظم . مما ناله من معروفك . . ) فجمعوا له خمسمائة درهم . وبهذا

اشترك الجميع في أداء الواجب .

وهو القائل " أغنى الغنى ألا تكون للحرص أسيرا " .

والتنبيه على الإرهاق في الاستقصاء ، وعلى انعدام فضل المسؤول على