الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ١٦٢

التلاميذ الأئمة

واقفا وهو في مجلس الدرس ، فقال ( يا ابن رسول الله - لو شعرت بك

أول ما وقفت ما رآني الله أقعد وأنت قائم ) ليشهد الله على دخيلة نفسه أنها

لا تقبل الجلوس والإمام قائم .

وأبو حنيفة ( 80 - 150 ) أكبر عمرا من الإمام الصادق .

لكن الصادق يشد أزره بعبارات مشجعة . فيقول له ( اجلس يا أبا حنيفة فعلى

هذا أدركت آبائي ) يريد بذلك إعظام مجالس العلم . ووقوف الجميع .

وجلوس الأستاذ .

انقطع أبو حنيفة إلى مجالس الإمام طوال عامين قضاهما بالمدينة ،

وفيهما يقول ( لولا العامان لهلك النعمان ) - وكان لا يخاطب صاحب المجلس

إلا بقوله " جعلت فداك يا ابن بنت رسول الله " .

ولقد يتحدى الإمام الصادق في مجلسه أبا حنيفة ليختبر رأى صاحب

الرأي فيسأل : ما تقول في محرم كسر رباعية الظبي . ويجيب أبو حنيفة :

يا ابن رسول الله لا أعلم ما فيه . فيقول له الإمام الصادق : أنت تتداهى .

أو لا تعلم أن الظبي لا تكون له رباعية ! . . وإنما سكت أبو حنيفة لأنه لم

يعلم كما قال ، أو لأنه يمتنع عن أن يصحح للإمام السؤال . وما كان أعظم

أدب أبي حنيفة بين نظرائه . فما بالك به بين يدي الإمام .

فإذا جاء ابن شبرمة وحده يسأل عما لم يقع - كدأب تلاميذ أبي حنيفة

ومدرسة الكوفة - لم يتردد الإمام في دفعه ، بالحسنى :

ذهب إليه ذات يوم يسأله عن القسامة في الدم فأجابه بما صنع النبي .

فقال ابن شبرمة : أرأيت لو أن النبي لم يصنع هذا ، كيف كان القول

فيه ؟ فأجابه : أماما صنع النبي فقد أخبرتك به . وأما ما لم يصنع فلا علم لي به .

والصادق عليم بالاختلاف بين آراء الفقهاء ، أي بعلم المدينة وعلم

الشام وعلم الكوفة ، وهو يروى عشرات الآلاف من الأحاديث ، في حين

كانت قلة ما سلمه أهل العراق من الحديث آفة علمائه ، حتى صوبهم