الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ١٥٦

مجالس العلم

ولم يعب الصحابة بعضهم على بعض الملابس من أعلى وأدنى . لا يعيب

صاحب الخز على صاحب الصوف ولا صاحب الصوف يعيب على صاحب

الخز .

* * *

في هذا المجلس تتلمذ الإمام جعفر وروى عنه - كما يقول أرباب

الإحصاءات - أربعة آلاف من الرواة وكتب عنه أربعمائة كاتب . كلهم

يقول : قال جعفر بن محمد .

فأي مجلس كان ذلك المجلس ! تتراءى فيه أشياء من رسول الله صلى الله

عليه وسلم . بعضها مادي يجرى في أصلاب رجل بعد رجل . وبعضه معنوي

يتراءى في معانيه وفحوى مقولاته ، لكل هؤلاء .

ليس بالمجلس لجاجة ولا حجاج عقيم . يقول للتلامذة ( من عرف

شيئا قل كلامه فيه . وإنما سمى البليغ بليغا لأنه يبلغ حاجته بأدنى سعيه ) .

إذا سأل سائل عن خلافات الصحابة أجاب ( علمها عند ربى في

كتاب . لا يضل ربى ولا ينسى ) .

يهتدى بهديه الكبراء في الامتناع عن الجواب في خلاف الصحابة . يقول

أحمد بن حنبل إذ يسأل عما كان بين الصحابة : كان بينهم شئ الله أعلم به .

ومع ذلك يعجب ويتساءل عن طلحة والزبير : أكانا يريدان أعدل من على ؟

ولا يضيع الحق في المجلس : سمع أن أحد الولاة نال من أمير المؤمنين

على . . ! فوقف الصادق فقال ( ألا أنبئكم بأعلى الناس ميزانا يوم القيامة

وأبينهم خسرانا ؟ من باع آخرته لغيره . وهذا هو الفاسق ) . وعرف الناس الفاسق الذي باع آخرته لمن يشتهون أن يقدح لهم في علي

بن أبي طالب .

والمقياس عند صاحب المجلس هو الإخلاص لله والرسول . يقول

ويروى عن آبائه عن أمير المؤمنين على ( قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم : لا قول إلا بعمل ولا قول ولا عمل إلا بنية . ولا قول ولا عمل ولا نية إلا بإصابة السنة ) .