الإمام جعفر الصادق ( ع ) — الصفحة ١٠٥

الفصل الثاني : الرجلان

قال المنصور للرجل : احلف بما استحلفك به أبو عبد الله .

قال راوي الخبر : فحلف الرجل . فلم يتم الكلام حتى خر ميتا .

فارتعدت فرائص المنصور . وقال للصادق : سر من عندي إلى حرم

جدك إن اخترت ذلك . وإن اخترت المقام عندنا لم نأل جهدا في إكرامك .

فوالله لا قبلت بعدها قول أحد أبدا .

وأين يذهب الفقه من إمام المسلمين ، وهو الذي يوجه اليمين ، ومن

حقه صياغتها ! وفي الصيغة ما ذكر المفترى بعظم افترائه وبالخالق سبحانه

( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا ) . ومن الإنساني ، ومن جلال مقام

الإمام عند الله والناس ، أن يخر صريعا من يفترى على الله وعلى الإمام ،

في مجلس الخليفة .

بهذه الآية هدى جبار السماوات جبارا على الأرض لا يطأطئ ، رأسه .

فإذا حركها عندما يناوشه الذباب سأل حضاره كالمستنكر : لم خلق الله

الذباب ! ! . وكان الصادق حاضرا يوما فأجاب : ليذل الله به الجبابرة .

ولئن كان في وجود الذباب في المجلس تذكرة للجبابرة ، ففي سقوط

المفترى على الإمام بين أيديهم آية ما بعدها آية .

وكما يضمن أبو جعفر طاعة الإمام بالبغتات يصطنعها من حين الآخر ،

لا يتورع عن محاولة إفحام الإمام ، بين علماء العصر ، أو تسخير أعظم علماء

العراق ، لينصب منه شركا يوقع فيه الإمام ! وليس هوى أبى جعفر مع أي

منهما . ولا بأس عنده إذا أعجز كل منهما ، أو أحدهما ، صاحبه .

وإن المرء ليلمس خساسة الحيل الظاهرة من أبى جعفر ، باتخاذ العلم والفقه

أداة للشر المدبر ، وعظماء العلماء وسائل للإساءة للمسالمين الذين يأمن جانبهم .

فلنقس عليها فظاعة تدابيره السرية لمن يخشى العواقب منهم ، ولندرك جلالة

الحق إذ ينتصر على الحيلة ، وجلجلة الحقيقة إذ تظهرها وسيلة أريد بها

طمس معالمها ، ومكانة الإمام الصادق في العلم إذ يتواضع أمامه العظماء من الفقهاء ، في مجلس علمي يسيطر عليه خليفة عالم :