الكنز اللغوي — الصفحة ٩٨

ما يذكر به البكء

الفحيل من الإبل الذي يصلح للضراب ، ويقال بعير للرحلة

إذا أريد للركوب ، ويقال بعير ذو رحلة إذا كان قويا على

الركوب ، ويقال بعير ذو فحلة إذا كان يصلح للافتحال ،

ويقال بعير مسدم إذا حبس عن آلافه ولا يكون إلا في الذكور ،

والأفيل ابن مخاض وابن لبون والأنثى أفيلة ، قال إهاب بن

عمير

ظللت بمندح الرحى مثولها * ثامنة ومعولا أفيلها

المندح المتسع ومثولها قيامها ، ومعولا أفيلها يقول يرغو من

العطش ، وطروقة الجمل ما بلغ أن يحمل عليه الجمل ، فإذا

كانت الناقة حقة فقد بلغت أن تكون طروقة ، ويقال طرق

البعير يطرق طرقا إذا كان في إحدى يديه استرخاء ، ويقال

بعير أعقل وناقة عقلاء إذا اشتد فرش رجلها ، قال النابغة

[ الجعدي

مطوية الزور طي البئر دوسرة ] * مفروشة الرجل فرشا لم يكن عقلا

والفرش أن يكون فيه انحناء ، فإذا أفرط فهو عقل ، ويقال ناقة

قسطاء وجمل أقسط إذا كان في يديه انتصاب ويبس ، وناقة

خفجاء إذا كانت إذا مشت هزت إحدى فخذيها دون الأخرى ،

وبه سمي خفاجة ، ويقال بعير به رجز وبعير أرجز وهو أن ترعد

رجلاه حين يقوم ، وأنشد [ لأبي النجم ]

تجد القيام كأنما هو نجدة * حتى يقوم تكلف الرجزاء

ويقال بعير أركب وناقة ركباء إذا كان وارم الركبة ، ويقال