الكنز اللغوي — الصفحة ٨٩

كتاب الإبل عن الأصمعي

إن شرك الغزر المكود الدائم * فاعمد براعيس أبوها الرائم

البراعيس جمع برعيس وهي الغزيرة الطيبة النفس بالدرة ،

فإذا درت الناقة على الجوع والقر فهي مجالح بغير هاء ويقال

قد جالحت الناقة تجالح مجالحة شديدة ، قال رجل من

غطفان

لها شعر داج وجيد مقلص * وجسم خداري وضرع مجالح

وقال الفرزدق

مجاليح الشتاء خبعثنات * إذا النكباء ناوحت الشمالا

وكل غليظ الجسم من الإبل وغيرها خبعثن ، قال أبو زبيد

يصف الأسد

خبعثنة في ساعديه تزايل * تقول وعى من بعد ما قد تكسرا

والصمرد القليلة اللبن البكيئة ، والخنجور الغزيرة ، والرهشوش

الرقيقة الغزيرة ، قال رؤبة

أنت الجواد رقة الرهشوش * تكرما والهش للهشيش

وقال الحطيئة

[ ومنعت وفرا جمعت * فيها ] مذممة خناجر

أي غزار والواحدة خنجور ، والتزنيم أن تشق أذن الناقة

ثم تفتل حتى تيبس فتصير معلقة ، قال المسيب بن علس

رأوا نعما سودا فهموا بأخذه * إذا التف من دون الجميع المزنم

رأوا نعما يقول يجاء بهذه الإبل قرب البيوت فتلتف فيراها

أهل الحوار فيعجبون بها ، فإذا كانت الناقة سريعة الاستعطاش