الكنز اللغوي — الصفحة ٣١

ومما جاء بالخاء والحاء باختلاف المعنى

قال الأصمعي الطخارير من السحاب قطع مستدقة رقاق والواحدة

طخرورة ، والرجل طخرور إذا لم يكن جلدا ولا كثيفا ، ولم يعرفه

بالحاء ، [ قال ] وسمعت الكلابي يقول ليس على السماء طحرور وليس

على الرجل طحرور ولا يتكلم به إلا مع الجحد ، والطخارير من

السحاب شئ قليل في نواحي السماء واحدها طخرور يتكلم به

بجحد وبغير جحد ، اللحياني يقال شرب حتى اطمحر وحتى اطمخر

أي امتلأ ، وقد دربح ودربخ إذا حنى ظهره ، ويقال هو يتحوف

مالي ويتخوفه أي يتنقصه ويأخذ من أطرافه ، قال الله عز وجل أو

يأخذهم على تخوف أي تنقص ، ثم قال الشاعر [ وهو ابن مقبل ]

تخوف السير منها تامكا قردا * كما تخوف عود النبعة السفن

أي تنقص ، ويقال قرئ إن لك في النهار سبحا طويلا وسبخا

قرأها يحيى بن يعمر ، قال الفراء معناهما واحد ، وقال غيره سبحا

فراغا وسبخا نوما ، ويقال قد سبخ الحر إذا حاد وانكسر ، ويقال

اللهم سبح عنه الحمى أي خففها ، ويقال لما يسقط من ريش

الطائر السبيخ ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة حين دعت

على سارق سرقها لا تسبخي عنه أي لا تخففي عنه إثمه ، ويقال زاخ

عن كذا وكذا وزاح ، وأنشدني الكلابي

فغشي الذادة من عرامها * جهل فزاخوا عن رجا مقامها

ومما جاء بالخاء والحاء باختلاف المعنى

ومما جاء بالخاء والحاء باختلاف المعنى

قال أبو عبيدة يقال أتانا بطعام فخططنا فيه أي أكلناه أكلا يسيرا