الكنز اللغوي — الصفحة ٢١٣

ثم الجنبان

أرعدتا منه يقال جاء فلان ترعد فرائصه والواحدة فريصة .

والقصيرى وبعضهم يقول القصرى وهي مختلف فيها فبعض العرب

يجعلها الضلع القصيرة التي تلي الترقوة وبعضهم يجعلها الضلوع مما

يلي الطفطفة ، قال أوس

معاود قتل الهاديات شواؤه * من اللحم قصرى رخصة وطفاطف

جعلها في هذا الموضع الضلع التي تلي الطفطفة ، وفي الجنب الحصير

وهو الذي إذا رأيت الرجل يعمل رأيت له إطارا بين الشاكلة

وبين الجنب ، قال الشاعر

كأن سفينة طليت حديثا * مقطا زوره حتى الحصير

والقرب والكشح والحشى والصقل والإطل والخصر واحد . وبعض

العرب يقول أيطل وبعضهم يقول إطل مثل إبل وبعضهم يقول

إطل مثل رطل كل هذا واحد وهو منقطع الأضلاع إلى الحجبة ،

والجفرة من الإنسان والدابة ما جمع بطنه وجنباه يقال إن فلانا

لعظيم الجفرة ، ومن ثم يقال إذا كان عظيم الوسط إنه لمجفر ،

وبعض العرب يقول للجفرة الثجرة وهما لغتان ، والشاكلة الخاصرة

وهي طفطفة الجنب التي تتصل بأطراف الأضلاع ، وإن كانت في

غير ذلك الموضع فهو طفطفة يقال للرجل إذا كان سمينا فهزل ما

بقي منه إلا طفاطف ، قال الشاعر

والماء منحدر على أكتافها * وعلى شواكلهن والأطلاء

وقال امرؤ القيس

وكشح لطيف كالجديل مخصر * وساق كأنبوب السقي المذلل