الكنز اللغوي — الصفحة ١٩٧

ثم الحلقوم

اللسان ومعظمه ، وفيه الصردان وهما عرقان يستبطنان اللسان ،

قال الشاعر [ وهو النابغة الذبياني ]

وأي الناس أعذر من شآم * له صردان منطلق اللسان

وفي اللسان الحكلة مخففة وهي كالعجمة تكون فيه لا يبين صاحبها

الكلام ، قال رؤبة

لو أنني أوتيت علم الحكل * علم سليمان كلام النمل

وفي اللسان الفأفأة وهو أن يردد صاحبها في الفم الفاء يقال

رجل فأفاء وامرأة فأفاءة فاعلم ممدودان ، وفيه اللقلقة وهي ثقل

اللسان وغلظة في الفم يقال إن فيه لقلقة شديدة ، ويقال في لسانه

تمتمة وهي تردد التاء يقال رجل تمتام وامرأة تمتامة ، قال ربيعة الرقي

فلا يحسب التمتام أني هجوته * ولكنني فضلت أهل المكارم

ثم الغلصمة

ثم الغلصمة وهي العجرة التي على ملتقى اللهاة والمرئ إذا ازدرد

الآكل اللقمة فزلت عن الحلق دخلت فم الغلصمة ، والحنجرة

رأس الغلصمة حيث ينحدر منه الطعام ، قال عقيل بن عبد الله

الهجيمي أو غيره

يقذفن في الأعناق والغلاصم * قذف الجلاميد بكف الراجم

ثم الحلقوم

ثم الحلقوم ، وهو موضع النفس ، والشعب التي تشعب منه فتفرق

في الرئة يقال لها القصب ، والرئة يقال لها السحر يقال انتفخ

سحره إذا فرق ، والمرئ هو مجرى الطعام والشراب ، قال ولم