الكنز اللغوي — الصفحة ١٥٥

أدواء الإبل

قسط يقسط قسطا ، وناقة طرقاء وبعير أطرق وقد طرق يطرق

طرقا وهو استرخاء الركبتين بلين فيهما ، ويقال للرجل المسترخي

إنه لمطروق ، وقال ابن أحمر

ولا تصلي بمطروق إذا ما * سرى في القوم أصبح مستكينا

ويقال رجل به طريقة شديدة ، وبعير أنكب ويقال نكب ينكب

نكبا إذا أصابه ظلع فيمشي منحرفا وناقة نكباء ونكبت تنكب إذا

تحرفت عن الطريق وهو صحيح ، وقال العجاج

نحى الذبابات شمالا كثبا * وأم أوعال كها أو أقربا

ذات اليمين غير ما إن ينكبا

والعرر أن لا يكون للبعير سنام يقال ناقة عراء وبعير أعر بين

العرر ، وإذا أصاب السنام دبر أو داء فقطع فهو [ بعير ] أجب

وناقة جباء وهو الجبب ، وإذا أصاب الغارب دبرة فخرج منها

عظم أو اشتد الجرح حتى يرى مكانه مطمئنا فذاك الجزل يقال

[ بعير أجزل و ] ناقة جزلاء ، ويقال أبو النجم

يغادر الصمد كظهر الأجزل

ويقال للبعير إذا كانت به دبرة ثم برأت وهي تندى به غاذ

كما ترى ، ويقال تركت جرحه يغذ ، ويقال للبعير إذا كانت به

دبرة فهجمت على جوفه قد نطف ينطف نطفا وبعير نطف وناقة

نطفة ، وإذا أخذ البعير سعال جاف في صدره فجشر قيل بعير

مجشور . وقال الشاعر

وهو العجاج ] حتى إذا كن من التسكير * من ساعل كسعلة المجشور