الكنز اللغوي — الصفحة ١٢١

ومما يذكر من أدواء الإبل

لا تندلق . وإذا أخذ البعير سعال في صدره سعال جشب جاف

قيل بعير مجشور وناقة مجشورة . والجشب الخشن . قال الراجز

[ وهو العجاج ]

حتى إذا كن من التسكير * من ساعل كسعلة المجشور

ومن أدواء الإبل الصاد والصيد وهو داء يأخذ الإبل في

رؤوسها فيلوي أحدها رأسه فيقال بعير أصيد إذا أخذه ذلك ،

قال رؤبة

إذا استعيرت من جفون الأغماد * فقأن بالصقع يرابيع الصاد

والصاد ورم يأخذ في الأنف مثل القرح يسيل منه مثل الزبد ،

فيقال للرجل كواه من الصاد فبرأ إذا ذهب ما في رأسه من

الجنون والفخر ، وأراد به الشاعر البعير الذي به صيد وهو داء

يأخذ الإبل فترم وجوهها ويسيل زبد من أنوفها فيميل لذلك

أعناقها ، فإذا أخذها ذلك الداء فاليرابيع ما في أنوفها من ذلك

الداء والورم فيشبه باليرابيع مجتمعا ، والصقع الضرب ، يقول

فإذا ضربه بالسيف على رأسه فقأ ذلك الذي فيه وهو مثل في

الإنسان ، ومن الداء الرجز وهو داء ترعد منه فخذا البعير

ويضطرب عند القيام ساعة ثم تنبسط يقال بعير أرجز وناقة

رجزاء ، قال أوس بن حجر

هممت بخير ثم قصرت دونه * كما ناءت الرجزاء شد عقالها

ومن أدوائها الخفج يقال بعير أخفج وناقة خفجاء وقد خفج

يخفج خفجا وهو أن تعجل رجلاه عند رفعهما كأن به رعدة ،